Skip to main content
De Vrije Gedachte
De Vrije Gedachte
Atheïstisch-Humanistische Vereniging

Inhoudsopgaven van De Vrijdenker 2015 t/m 2020


Met Ctrl F (pc) of Cmd F (Mac) kunt u naar namen of begrippen zoeken


In memoriam Frans Bijlsma ■ Paul Hopster ■ 2015-01

Geen voortleven, maar voorleven — Terugdenkend aan Frans Bijlsma ■ Anton van Hooff ■ 2015-01

Nederlandse Calvinisten aan Route 66 ■ Lex Vink ■ 2015-01

Reactie: Pijn van planten ■ Menno Harsveld ■ 2015-01

Ware Rede van Kelsos, vroegste ontmaskering van het christendom ■ Anton van Hooff ■ 2015-01

Twee gedichten ■ M.B. van Emmen ■ 2015-01

Reactie + Repliek betr. Dat heeft niets met de Islam te maken van Thomas Spickmann ■ Henk Koehorst + Thomas Spickmann ■ 2015-01

Leg rijken daarom corveebelasting op ■ Anton van Hooff ■ 2015-01

Drie losse vrije gedachten ■ Anton Mullink ■ 2015-01

Altijd Noorwegen – Gerrit Jan Zwier ■ Floris van den Berg ■ 2015-01

Moraliteit en moraal zonder god ■ Jan van Hooff ■ 2015-01

The simple mathematics of Jesus – Thomas Colignatus ■ Paul Mercken ■ 2015-01

Reactie op de ‘boekbespreking’ door Paul Mercken ■ Thomas Cool ■ 2015-01

Zonder paradox geen vrijheid ■ Fons Tel ■ 2015-01

Van God los – Ewout Klei en Remco van Mulligen ■ René van Elst ■ 2015-01

De vrijheid van denken wordt wereldwijd bedreigd ■ Wim Aalten ■ 2015-01

Antieke doden roepen op tot lekker leven ■ Anton van Hooff ■ 2015-01

En Jezus sprak tot Nietzsche (gedicht) ■ Tom van Ewijk ■ 2015-01

Eerbetoon aan Piet Spigt – Symposium 28-11-2014 ■ René van Elst ■ 2015-01

Koester de democratie! ■ Floris van den Berg ■ 2015-01

Mijn ontkering ■ Anton van Hooff ■ 2015-01

Pegida, Islamofobie, kou in harten en de grondwet ■ Enno Nuy ■ 2015-01

Drie inzendingen m.b.t. de Charlie Hebdo-aanslag ■ Jan Bontje, Leon Wecke, Paul Mercken ■ 2015-01

Open brief aan de vader van Sultan Berzel ■ Enno Nuy ■ 2015-01

Geen Ring van de Rede te smeden ■ Anton van Hooff ■ 2015-01

Revival van Skepter ■ Redactie ■ 2015-01

Cogito ergo sum ■ Sander Brouwer ■ 2015-01

Viooltjes, geplukt van onze website ■ Redactie ■ 2015-01

Vrijdoeners gezocht! ■ Anton van Hooff ■ 2015-01

Voorrang voor gezond verstand ■ Anton Mullink ■ 2015-01

Het einde van communicatie ■ Ben Warner ■ 2015-01

In vacature voor Jezus is eindelijk voorzien ■ André de Bruin ■ 2015-01

De laatste door de eerste beweger bewogen bewogenen ■ Donald Elsas ■ 2015-01

Piet Spigt, Humanist en Vrijdenker (boekbespreking) ■ Dik Kruithof ■ 2015-01

Bijles in de hogere wiskunde van de vrijheid van expressie ■ Floris van den Berg ■ 2015-01

Incident ■ Leon Wecke ■ 2015-01

De Verbeelding van het denken (boekbespreking) ■ Paul Mercken ■ 2015-01

Over spiritualiteit ■ Frans Couwenbergh ■ 2015-01

Twee overpeinzingen ■ Sander Brouwer ■ 2015-01

 

Est ce que nous sommes Charlie? ■ René van Elst ■ 2015-02

Uit het bestuur ■ Dik Kruithof ■ 2015-02

Gedicht Satire ■ M.B. van Emmen ■ 2015-02

Tonny tussen de Turken ■ Anton van Hooff ■ 2015-02

God en mijn schoonmoeder ■ Ben Warner ■ 2015-02

Mijn ontkering ■ Rob Keyzer ■ 2015-02

De ontkering van... ■ Henk Capelle ■ 2015-02

Hoogtijdagen - Hein Biezeman ■ René van Elst ■ 2015-02

Notities van een lezer (6) ■ Bert Gasenbeek ■ 2015-02

Heterodoxe paradoxen - Reactie op Fons Tel ■ René van Elst ■ 2015-02

Credibility ■ Leon Wecke ■ 2015-02

Mijn ontkering ■ Sander Brouwer ■ 2015-02

Hoofdzaak ■ Leon Wecke ■ 2015-02

Uit de oude doos ■ Redactie ■ 2015-02

De diepte in - Oceanisch denken met Dos Winkel ■ Floris van den Berg ■ 2015-02

Kerstmis voor ongelovige jongeren ■ Anton van Hooff ■ 2015-02

Massa en energie ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2015-02

Mijn ontkering ■ Ewout Klei ■ 2015-02

De kunst van het kwetsen ■ Floris van den Berg ■ 2015-02

Er ontbreekt een werkwoord... ■ Ben Warner ■ 2015-02

Rock stars van de rede (film The Unbelievers) ■ Floris van den Berg ■ 2015-02

Renckens test skepticisme vrijdenkers ■ Leon Korteweg ■ 2015-02

Wat elke godgelovige zou moeten overdenken (1) ■ Gerhard Elferink ■ 2015-02

Mensbeelden in Zwolle ■ Dik Kruithof ■ 2015-02

De werkelijkheid als nachtmerrie ■ Floris van den Berg ■ 2015-02

 

Geef mij maar de Duitse Grondwet ■ Anton van Hooff ■ 2015-03

Ongepast en onjuist ■ Leon Wecke ■ 2015-03

Tip van de redactie ■ Redactie ■ 2015-03

Eerste Kamer ■ Leon Wecke ■ 2015-03

Filosofie van de vrijheid van het individu ■ Floris van den Berg ■ 2015-03

Geheimpjes ■ Leon Wecke ■ 2015-03

Zomaar wat vrije gedachten ■ Gerhard Elferink ■ 2015-03

God’s Problem - Bart D. Ehrman ■ René van Elst ■ 2015-03

Wat elke godgelovige zou moeten overdenken (2) ■ Gerhard Elferink ■ 2015-03

Uit de oude doos ■ (Redactie) ■ 2015-03

Magdalena van Maarten ’t Hart, fragmenten ■ (Redactie) ■ 2015-03

Kiezen (gedicht) ■ M.B. van Emmen ■ 2015-03

Op de Berg ■ Leon Wecke ■ 2015-03

De vrijheidsparadox in de praktijk ■ Fons Tel ■ 2015-03

Zielenleer als eigenwaan ■ Anton van Hooff ■ 2015-03

Therapie van de waanzin ■ Floris van den Berg ■ 2015-03

Waan: geloof en complottheorie ■ Hans de Vries ■ 2015-03

Een weerbare democratie ■ Jos van Dijk ■ 2015-03

Levendig of hatelijk islamdebat? ■ Anton van Hooff ■ 2015-03

Wetenswaardigheden over het voorzitterschap van Anton van Hooff ■ Gerhard Elferink ■ 2015-03

Wolf ■ Leon Wecke ■ 2015-03

Anton schrijft (bloemlezing pag. 26-31) ■ (Redactie) ■ 2015-03

Van de redactie ■ Redactie ■ 2015-03

Vrijdoeners gevonden (bestuurskandidaten) ■ Anton van Hooff ■ 2015-03

 

Vrijdenkersdag 2015 ‘Is vrijdenken vrij krenken?’ ■ Bestuur ■ 2015-04

Op erewoord ■ Leon Wecke ■ 2015-04

De troost van de esthetiek; boekbespreking van Nootebooms Hotel ■ Floris van den Berg ■ 2015-04

Ingezonden brieven ■ Paul Mercken-Andreas Dijk ■ 2015-04

Vieren van de dood (bij het overlijden van Johann Mesken) ■ Anton van Hooff ■ 2015-04

Reformatie en Hirsi Ali (bespreking van haar boek Ketters) ■ Anton Mullink ■ 2015-04

Afscheid van voorzitter Anton van Hooff op jaarvergadering De Vrije Gedachte ■ Dik Kruithof ■ 2015-04

Twee nieuwe redacteuren ■ Anton van Hooff; Ewout Klei ■ 2015-04

Maar waar geloof jij dan in? ■ Wim Aalten ■ 2015-04

De spiegelzaal als vreedzaam wapen tegen IS ■ Ben Warner ■ 2015-04

De eenvoudigen van geest prefereren de tomaat ■ Ben Warner ■ 2015-04

Memoblaadjes (1) ■ René van Elst ■ 2015-04

Wat elke godgelovige zou moeten overdenken (3) ■ Gerhard Elferink ■ 2015-04

Het offer van Fatima ■ Paul Hopster ■ 2015-04

Kerk en staat: keep ’em separated! ■ Leon Korteweg ■ 2015-04

Wolf 2 (reactie op art. Wolf van Leon Wecke) ■ Koen Jansen ■ 2015-04

Joodse kolonisten krijgen gelijk van Wecke ■ Anton van Hooff ■ 2015-04

Geneesmiddelen: geschenken van Boven; lezing door Prof. Dr. Chris G. Kruse ■ René van Elst ■ 2015-04

Kruse bevestigt ons in ongeloof ■ Anton van Hooff ■ 2015-04

Genoeg (gedicht) ■ M.B. van Emmen ■ 2015-04

Kernpunten van het verkiezingsprogramma van de Vrijzinnige Partij Nederland ■ Paul Hopster ■ 2015-04

Notities van een lezer (7) ■ Bert Gasenbeek ■ 2015-04

Is een verlichte Islam mogelijk? ■ Anton van Hooff ■ 2015-04

Wensdroom (gedicht) ■ M.B. van Emmen ■ 2015-04

 

Vrijdenkersdag 2015 ■ Bestuur ■ 2015-05

Unsafe haven ■ Leon Wecke ■ 2015-05

Secularisatie ■ Anton Mullink ■ 2015-05

Vegetaristen geloven in de ziel ■ Anton van Hooff ■ 2015-05

Onderweg ■ Ben Warner ■ 2015-05

Om een lang verhaal kort te maken: de evolutie ■ René van Elst ■ 2015-05

Worstelen met Rousseaus gevaarlijke filosofie ■ Floris van den Berg ■ 2015-05

Vaccinatiediscussie aan de Tafel van de Rede ■ Leon Korteweg ■ 2015-05

Islamitisch licht uit zeer nabij oosten ■ Anton van Hooff ■ 2015-05

Onmacht van een almachtige god ■ Anton van Hooff ■ 2015-05

Reacties en Replieken ■ L. Wecke / A. van Hooff ■ 2015-05

Bootvluchtelingen ■ Leon Wecke ■ 2015-05

Geen recht op beledigen ■ Paul Hopster ■ 2015-05

AronRa: ‘Religie is een kostuum dat je draagt’ ■ Hans de Vries ■ 2015-05

Wat elke godgelovige zou moeten overdenken (4) ■ Gerhard Elferink ■ 2015-05

Voordeelaanbieding SKEPTER ■ Skepsis / Redactie ■ 2015-05

Verstikkende ‘theologie’ ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2015-05

De laatste dagen van Pompeii ■ Floris van den Berg ■ 2015-05

 

In memoriam Leon Wecke ■ Redactie ■ 2015-06

Over cartoons ■ Leon Wecke ■ 2015-06

Reactie op Anton van Hooff over vegetaristen ■ Menno Harsveld ■ 2015-06

Goedmensen ■ Frans Couwenbergh ■ 2015-06

Schijt gebeurt nu eenmaal ■ Anton van Hooff ■ 2015-06

Reactie op artikel van Floris van den Berg ■ Henk Koehorst ■ 2015-06

"Een ten onrechte vergeten vrijdenker: Bram Lansen (bespreking boek van Bert Altena)" ■ Bert Gasenbeek ■ 2015-06

"Hoe vertellen we het de kinderen (bespreking Humanism for children)" ■ Anton van Hooff ■ 2015-06

Musea in Groningen ■ Dik Kruithof ■ 2015-06

AronRa, een Amerikaanse atheïst in Utrecht ■ René van Elst ■ 2015-06

De ballade van het vierde kruis ■ Sander Brouwer ■ 2015-06

Uit de Oude Doos ■ Redactie ■ 2015-06

Gastles ethiek - filosoferen over goed en kwaad ■ Floris van den Berg ■ 2015-06

Boekenlijst De Vrije Gedachte ■ Bestuur ■ 2015-06

Maak voordelig kennis met Skepter! ■ Stichting Skepsis ■ 2015-06

Vrijdenkersdag 2015: ‘Is vrij denken vrij krenken?’ ■ Dik Kruithof ■ 2015-06

Uit het bestuur ■ Dik Kruithof ■ 2015-06

‘Mohammed, hou op!’ ■ Thomas Spickmann ■ 2015-06

Bespreking: Michel Houellebecq - Onderworpen ■ Floris van den Berg ■ 2015-06

Bespreking van Den ingebeelde chaos van Wyermars / Wielema ■ Dik Kruithof ■ 2015-06

Wat elke godgelovige zou moeten overdenken (5) ■ Gerhard Elferink ■ 2015-06

Bespreking: Jean Guillou - De kop in het zand ■ Enno Nuy ■ 2015-06

Wat is het Humanistisch Erfgoed u waard? ■ Bert Gasenbeek ■ 2015-06

Religie bestaat niet! ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2015-06

Themanummer DE DOOD ■ René van Elst ■ 2015-06

Gebed zonder end ■ Ewout Klei ■ 2015-06

Bespreking: John Gray - De ziel van de marionet ■ Enno Nuy ■ 2015-06

Filosofie van het wandelen (bespreking boek van Frédéric Gros) ■ Floris van den Berg ■ 2015-06

KI ■ Enno Nuy ■ 2015-06

Kan een historicus geloven? ■ Anton van Hooff ■ 2015-06

 

Aankondiging Anton Constandse Lezing ■ Bestuur ■ 2015-07

Hoe ik mijn geloof verloor ■ Inge Bosscha ■ 2015-07

Moreel criterium en het verschil tussen dieren en mensen ■ Koen Jansen ■ 2015-07

Antroposofie is een surrogaatreligie ■ Anton van Hooff ■ 2015-07

De stilte voorbij ■ Tineke Kooiman ■ 2015-07

Oproep voor themanummer ‘De Dood’ ■ Redactie ■ 2015-07

Taai (bij)geloof ■ Rik Assen ■ 2015-07

Memoblaadjes (2) ■ René van Elst ■ 2015-07

(Jonge) vrijdenkers en dierenwelzijn ■ Jan ten Cate ■ 2015-07

Hete ontmoeting met Mormonen ■ Anton van Hooff ■ 2015-07

Memoblaadjes (3) ■ René van Elst ■ 2015-07

Bang voor bloot – boekbespreking van Bloot of bedekt van Mineke Schipper ■ Floris van den Berg ■ 2015-07

Democratie maakt denken vrij ■ Anton van Hooff ■ 2015-07

Boekbespreking van Ype Driessen, Zonde ■ Floris van den Berg ■ 2015-07

Wat elke godgelovige zou moeten overdenken (6) ■ Gerhard Elferink ■ 2015-07

Antroposofie: Rudolf Steiners hersenspinsels in de praktijk ■ Ramon De Jonghe ■ 2015-07

Krenken moet! – lezing van Theodor Holman ■ Leon Korteweg (transcr.) ■ 2015-07

Botsende beschavingen om de oude wereldzee – boekbespreking van De geopolitiek van emotie van Dominique Moïsi en Aan het roer staat het hart van George Harinck ■ Ewout Klei ■ 2015-07

Relativisme, revolutie en islamitische vrouwenhaat – boekbespreking van Hoofddoek en maagdenvlies van Mona Eltahawy ■ Floris van den Berg ■ 2015-07

 

Aankondiging Anton Constandse Lezing ■ Bestuur ■ 2015-08

Peter Westbroek - De ontdekking van de Aarde (Boekbespreking) ■ Enno Nuy ■ 2015-08

Informatie De Vrije Gedachte ■ Bestuur ■ 2015-08

De Acht Argumenten (boekbespreking van En dus bestaat God. De beste argumenten van E. Rutten en J. de Ridder) ■ René van Elst ■ 2015-08

De mens is even natuurlijk als flora en fauna ■ Ben Warner ■ 2015-08

Oproep voor themanummer DE DOOD ■ Redactie ■ 2015-08

Het drama van de prostitutie (boekbespreking van Prostitutie. De waarheid achter de Wallen van Renate van der Zee) ■ Floris van den Berg ■ 2015-08

Zindroom. Pleidooi voor vrijdenken op de UvH ■ Martien Schreurs ■ 2015-08

De eerste Vrijdenkersborrel in Amsterdam ■ Hans de Vries ■ 2015-08

Boekpresentatie Beter weten van Floris van den Berg ■ René van Elst ■ 2015-08

Pijnlijke poëzie. Religieuze verheerlijking van Hitler en Stalin ■ Anton van Hooff ■ 2015-08

De Heilige Familie ■ Redactie ■ 2015-08

Reacties m.b.t. ‘Gutmenschen’ ■ v. Iren / Couwenbergh ■ 2015-08

Delusionbusters vs. Aliens ■ René van Elst ■ 2015-08

Steiners wijsheden ■ Ramon De Jonghe ■ 2015-08

Center For Inquiry Pakistan ■ Redactie / F. v.d. Berg ■ 2015-08

Cro Magnon ■ Tom van Ewijk ■ 2015-08

Nurks contra Urks ■ Anton Mullink ■ 2015-08

Kan onderwijs waardevrij zijn? ■ Hans de Vries ■ 2015-08

Incest en misogynie in Nederland (boekbespreking van Een meisje voor dag en nacht van Renate van der Zee) ■ Floris van den Berg ■ 2015-08

De wereld op zijn kop? ■ Thomas Spickmann ■ 2015-08

Het ontologisch argument ■ René van Elst ■ 2015-08

Reactie op ‘Taai (bij)geloof’ ■ Andreas Dijk ■ 2015-08

Reactie op Koen Jansen ■ Menno Harsveld ■ 2015-08

Open brief aan Koen Jansen ■ Paul Mercken ■ 2015-08

Reactie op Jan ten Cate ■ Koen Jansen ■ 2015-08

Bizar boek over Pantera’s zoon Jezus ■ Anton van Hooff ■ 2015-08

Wat elke godgelovige zou moeten overdenken (7) ■ Gerhard Elferink ■ 2015-08


To be or not to be (inleiding THEMANUMMER 'DE DOOD') ■ Redactie ■ 2015-09

Levenswil en doodsdrang. Kritische notitie bij Door eigen hand van Joost Zwagerman ■ Fons Tel ■ 2015-09

Van zelfmoord ga je spijt krijgen! ■ Bert Voorneveld ■ 2015-09

Dood doet leven! ■ René van Elst ■ 2015-09

Poëzie, aforismen, bijna-dood-ervaring ■ S. Brouwer / H. Koehorst / G. Elferink ■ 2015-09

Niet doodleuk, wel doodgewoon ■ Anton Mullink ■ 2015-09

Het einde van iemands invloed ■ Ben Warner ■ 2015-09

Geen verrassing bij mijn ver-assing! ■ Anton van Hooff ■ 2015-09

Angst voor de dood is misplaatst ■ Paul Hopster ■ 2015-09

De zin van de dood ■ Leo Polak ■ 2015-09

Memoblaadjes (4) ■ René van Elst ■ 2015-09

Tot Zover, Nederlands Uitvaart Museum ■ Dik Kruithof ■ 2015-09

Antieke geloofsbelijdenis in steen ■ Anton van Hooff ■ 2015-09

Hiernamaals of hiernooitmaals ■ Tom van Ewijk ■ 2015-09

Anton Constandse lezing en uitroeping van Vrijdenker van het Jaar 2015 (inleiding) ■ Redactie ■ 2015-09

'Houtskoolschets'. Een persoonlijke impressie van een vrijdenkersdag ■ Joseph F.M. Koenraadt ■ 2015-09

De exodus en wij, Anton Constandse Lezing 2015 door Paul Scheffer; samenvatting/bespreking ■ Joseph F.M. Koenraadt ■ 2015-09

Laudatio voor Karin Spaink ■ Fabian van Langevelde ■ 2015-09

Uitverkoren tot ‘Vrijdenker van het Jaar’ (dankwoord) ■ Karin Spaink ■ 2015-09

Feministische furie. Over de positie van de vrouw in de islam (deels boekbespreking van De akker en de mantel van Hafid Bouazza) ■ Floris van den Berg ■ 2015-09

Poëzie ■ M.B. van Emmen / S. Brouwer ■ 2015-09

Moet alles wat mag? ■ Martien Schreurs ■ 2015-09

Humor moet niets! Commentaar op Martien Schreurs ■ Anton van Hooff ■ 2015-09

Ongeloof bestaat niet, toeval wel ■ Bert Klaver ■ 2015-09

Van het Bestuur / Van de Redactie / Nieuw redactielid Els Geuzebroek ■ D. Kruithof / Redactie / Els Geuzebroek ■ 2015-09

 

Colofon De Vrijdenker / Informatie De Vrije Gedachte ■ Redactie / Bestuur ■ 2015-10

God, sinterklaas een de witte wieven ■ Wim van Aalten ■ 2015-10

Kop onder de koude kraan! Filosofie als therapie (boekbespreking van Het atheïstisch woordenboek van Cliteur en Verhofstadt) ■ Floris van den Berg ■ 2015-10

En het geschiedde in die dagen... ■ Anton van Hooff ■ 2015-10

De gruwelijkste godsdienst ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2015-10

Beter Weten van Floris van den Berg (boekbespreking) ■ Paul Cliteur ■ 2015-10

Wij volwassen - God met pensioen van Peter Maassen (boekbespreking) ■ René van Elst ■ 2015-10

Zomaar wat vrije gedachten ■ Gerhard Elferink ■ 2015-10

Overeenkomst tussen religieuze en niet-religieuze waanzin ■ Thomas Spickmann ■ 2015-10

De achterlijkheid van de eer ■ Floris van den Berg ■ 2015-10

Een gewone vrijdenkers-maandagochtend ■ Wim Aalten ■ 2015-10

Nationale Hoofddoekjesdag ■ Anton van Hooff ■ 2015-10

John Harris - Enhancing Evolution (boekbespreking) ■ Enno Nuy ■ 2015-10

Lachen: een sociale ontgroening ■ Jan Bontje ■ 2015-10

Parijs, vrijdag 13 november 2015 (poëzie) ■ Jan Bontje ■ 2015-10

Wat elke godgelovige zou moeten overdenken (8) ■ Gerhard Elferink ■ 2015-10

Sinterklaas als oefening in geloofsafval ■ Anton van Hooff ■ 2015-10

Open brief aan moslims ■ Floris van den Berg ■ 2015-10

Vincent Stolk - Tussen autonomie en humaniteit (boekbespreking) ■ Dik Kruithof ■ 2015-10

Venetië ■ Dik Kruithof ■ 2015-10

Het argument uit ervaring ■ René van Elst ■ 2015-10

Het motief voor de aanslagen in Parijs; een analyse ■ Leon Korteweg ■ 2015-10

Eénzinsverhalen ■ Jan Bontje ■ 2015-10

 

Beangstigend weinig belangstelling voor waarheid. Boekbespreking van Illusies voor gevorderden van Maarten Boudry ■ Floris van den Berg ■ 2016-01

Nederland zingt als tegengif tegen religie ■ Anton van Hooff ■ 2016-01

Allah gaf niet thuis ■ Anton van Hooff ■ 2016-01

Van de Redactie (o.a. Aanwijzingen voor auteurs) ■ Redactie ■ 2016-01

De werkelijkheid is een solistisch spel ■ Ben Warner ■ 2016-01

De wurggreep van het neoliberale economisch paradigma. Boekbespreking van Je houdt het niet voor mogelijk van Katrine Marçal ■ Floris van den Berg ■ 2016-01

Bespottelijk spotje (brief aan de overheid) ■ Alexander Brekelmans ■ 2016-01

Pedofilie en vrijheid ■ Mark Lucius (pseud.) ■ 2016-01

Reactie op boekbespreking van Wij volwassen GOD met pensioen ■ Peter Maassen ■ 2016-01

Meer marktwerking als de oplossing voor alles? ■ Thomas Spickmann ■ 2016-01

Wat elke godgelovige zou moeten overdenken (9) ■ Gerhard Elferink ■ 2016-01

Een gevoelig puntje: besnijdenis ■ Redactie ■ 2016-01

Denken Over Democratie - oproep voor medewerking aan themanummer ■ Redactie ■ 2016-01

Van God los, een illusie armer maar dichter bij jezelf - Herman Reimes. Boekbespreking ■ René van Elst ■ 2016-01

Karen Armstrong’s ongelijk over ISIS ■ Leon Korteweg ■ 2016-01

Parijs en de rest van de wereld ■ Willem de Vroomen ■ 2016-01

Aanslagen op de open samenleving. Boekbespreking van Brief aan de huichelaars die het racisme voeden van Charb ■ Floris van den Berg ■ 2016-01

Compassie en vernietiging ■ Jo Nabuurs ■ 2016-01

Parijs 13/11. Wat kunnen we doen? ■ Frans Couwenbergh ■ 2016-01

Ruimtevaart ■ Tom van Ewijk ■ 2016-01

 

Ruimtevaart (slot) ■ Tom van Ewijk ■ 2016-02

Is Houellebecq een huilebalk? ■ Paul Mercken ■ 2016-02

Van onze website: Het sprookje van de kindermoord ■ Anton van Hooff ■ 2016-02

Gedichten ■ Tom van Ewijk ■ 2016-02

Van onze website: Onzin spreken over boven ■ Wim Aalten ■ 2016-02

FDN: Vrijdenken is denken en doen ■ Hans de Vries ■ 2016-02

Vrijdenken en egoïsme ■ Ferdinand Domela Nieuwenhuis ■ 2016-02

De bijbel is een gevaarlijk boek ■ Leo Heynen ■ 2016-02

De god van de harde feiten ■ René van Elst ■ 2016-02

Over filosoferen met kinderen ■ Floris van den Berg ■ 2016-02

Waren er dan toch antieke godloochenaars? ■ Anton van Hooff ■ 2016-02

Se non é vero é ben trovato ■ Paul Hopster ■ 2016-02

Bevrijd artsen van euthanasierecht ■ Anton van Hooff ■ 2016-02

Vader, zoon en heilige tuin ■ Tom van Ewijk ■ 2016-02

Leave no woman behind. Het woedende feministische manifest van Assita Kanko (boekbespreking) ■ Floris van den Berg ■ 2016-02

Samantha Stein en Camp Quest ■ Redactie ■ 2016-02

P. Tuk. N.a.v. een handgeschreven brief van Anton Constandse ■ Jules Brabers ■ 2016-02

Op zoek naar vrijheid in een blokhut in Siberië (boekbespreking) ■ Floris van den Berg ■ 2016-02

Denken over Democratie! Oproep voor komend themanummer ■ Redactie ■ 2016-02

Uit de Oude doos: Atheïstisch argument uit Berkeley’s Alciphron ■ Leon Korteweg / Redactie ■ 2016-02

Wat elke godgelovige zou moeten overdenken (10) ■ Gerhard Elferink ■ 2016-02

Werelds Nieuws / Breaking News! ■ Redactie ■ 2016-02

 

Het belangrijkste probleem van de mens ■ Paul Hopster ■ 2016-03

De evolutie van God. De Bijbel vanuit antropologisch perspectief. Bespreking van Het oerboek van de mens ■ Ewout Klei ■ 2016-03

Maria, altijd… maagd ■ Anton van Hooff ■ 2016-03

Denken over democratie! Oproep voor themanummer mei ■ Redactie ■ 2016-03

Gedichten ■ Tom van Ewijk ■ 2016-03

Reactie op bespreking door Floris v.d. Berg van De tweede helft ■ Hans Klein ■ 2016-03

Emotionele chantage. Bespreking van Gesluierde vrijheid ■ Floris van den Berg ■ 2016-03

Franse intellectuelen verliezen hun verstand. Over Moussa of de dood van een Arabier ■ Enno Nuy ■ 2016-03

Jeroen Bosch ■ Dik Kruithof ■ 2016-03

Houellebecqs nachtmerrie en Constantijns droom: kan de islam Europa overnemen? ■ Anton van Hooff ■ 2016-03

Waarheid, geloof en traditie. Bespreking van Christendom, een uit de hand gelopen Joodse ruzie ■ René van Elst ■ 2016-03

Professor Lamme is de weg kwijt ■ Enno Nuy ■ 2016-03

Toomas Ilves houdt Europa een spiegel voor ■ Enno Nuy ■ 2016-03

Mohammed - een afrekening ■ Thomas Spickmann ■ 2016-03

De vrijheid onder vuur. Bespreking van Een jaar na Charlie Hebdo ■ Floris van den Berg ■ 2016-03

Hemelse Blunders. Hoe god bijna alles fout deed. Boekbespreking ■ Dik Kruithof ■ 2016-03

Zijn wij bestrijders van het geloof? ■ Annie Romein-Verschoor ■ 2016-03

Brief over het homohuwelijk ■ Floris van den Berg ■ 2016-03

Reactie op Ruimtevaart van Tom van Ewijk ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2016-03

Wat elke gelovige zou moeten overdenken (11) ■ Gerhard Elferink ■ 2016-03

 

Aankondiging Vrijdenkersdag 2016 ■ Bestuur ■ 2016-04

Voorwoord THEMANUMMER 'DENKEN OVER DEMOCRATIE' ‘Democratie’ ■ René van Elst ■ 2016-04

Klassieke lof van de volksmacht ■ Anton van Hooff ■ 2016-04

Democratie is scheidend binden ■ Fons Tel ■ 2016-04

Zo maar wat vrije gedachten over democratie ■ Gerhard Elferink ■ 2016-04

Democratie volgens Van Reybrouck (1). Over Pleidooi voor populisme ■ René van Elst ■ 2016-04

Ondemocratische notities ■ Jo Nabuurs ■ 2016-04

Twee korte commentaren ■ Enno Nuy ■ 2016-04

Geen woorden maar daden. Bespreking van film Suffragette ■ Floris van den Berg ■ 2016-04

Sprookjes lezen ■ E. van Halm ■ 2016-04

Zo maar wat vrije gedachten ■ Gerhard Elferink ■ 2016-04

Is het democratisch tekort onvermijdelijk? ■ Ewout Klei ■ 2016-04

Heerlijk die schandalen! ■ Anton van Hooff ■ 2016-04

Never, ever! (gedicht) ■ Sander Brouwer ■ 2016-04

Schaamtevolle filosofie (over de filosoof Markus Gabriel) ■ Floris van den Berg ■ 2016-04

Democratie volgens Van Reybrouck (2). Over Tegen verkiezingen ■ René van Elst ■ 2016-04

Brief over het homohuwelijk (2) ■ Floris v.d. Berg ■ 2016-04

Leken in de rechtspraak! Nederland is een democratische spookrijder ■ Anton van Hooff ■ 2016-04

Politieke spinsels ■ Hans de Vries ■ 2016-04

Politiek en democratie in een globaliserend Europa ■ Hans de Vries ■ 2016-04

Neoliberalisme, democratie of dictatuur? ■ Johan van der Veen ■ 2016-04

Citaten ■ Redactie ■ 2016-04

Borrel met interviews (Vrijdenkersborrel Utrecht 4 april 2016) ■ Redactie ■ 2016-04

Vrijdenkerswandeling Zwolle ■ Leon Korteweg ■ 2016-04

Atheïsmedag 2016 (ingezonden mededeling van het Atheïstisch Verbond) ■ Peter Waterdrinker / Floris van den Berg ■ 2016-04

Wat elke godgelovige zou moeten overdenken (12 - slot) ■ Gerhard Elferink ■ 2016-04

Ingezonden mededeling van de Partij van de Rede ■ Hans de Vries ■ 2016-04

Geanimeerde jaarvergadering van De Vrije Gedachte ■ Dik Kruithof ■ 2016-04

 

Aankondiging Vrijdenkersdag 4 juni ■ Bestuur ■ 2016-05

Zijn we toch alleen in de kosmos? ■ Anton van Hooff ■ 2016-05

Eerbetoon aan een Arabische blogger ■ Thomas Spickmann ■ 2016-05

De onderbuik ■ Frans Couwenbergh ■ 2016-05

Een discutabele stelling: religie is de grootste bron van geweld ■ René van Elst ■ 2016-05

Aankondiging Atheïsmedag 2016 van het Atheïstisch Verbond ■ Atheïstisch Verbond ■ 2016-05

Politieke kwakzalverij ■ Rik Min ■ 2016-05

Rik Min, de laatste Nederlandse stalinist ■ Anton van Hooff ■ 2016-05

Laurent Binet - De zevende functie van taal (boekbespreking) ■ Enno Nuy ■ 2016-05

Ernest Renan: van de duisternis van het dogma naar het licht van het vrije woord ■ Jo Nabuurs ■ 2016-05

Het goddelijk ouderschap moet een keer worden overwonnen ■ Ben Warner ■ 2016-05

Evolutionair humanisme ■ René van Elst ■ 2016-05

Religiedebat in Zwolle ■ Redactie ■ 2016-05

Mohammeds Jezus kleit ■ Anton van Hooff ■ 2016-05

De tweede sekse in de zandbak van Allah ■ Floris van den Berg ■ 2016-05

Benno Barnard - Mijn gedichtenschrift (boekbespreking) ■ Enno Nuy ■ 2016-05

Heeft Johannes gelijk — Ongelovige uitspraken ■ Paul Hopster ■ 2016-05

Citaten van Robert Green Ingersoll ■ Redactie ■ 2016-05

Sharia in Amsterdam ■ René van Elst ■ 2016-05

Van onze website: over vrijdenken en monarchie ■ Wim Aalten / Els Geuzebroek ■ 2016-05

Leven en denken in een ongezond klimaat ■ Enno Nuy ■ 2016-05

Vrijdenkerswandeling Zwolle ■ René van Elst ■ 2016-05

Uit de oude doos ■ René van Elst ■ 2016-05

Dominee, pastoor of rabbi? (1) ■ (Jan Gerhard ten Bokkel) ■ 2016-05

 

Waar ik hoop uit put ■ Thomas Spickmann ■ 2016-06

Zo maar wat vrije gedachten ■ Gerhard Elferink ■ 2016-06

Tegen machismo. Het anarchistisch feminisme van Rymke Wiersma en Weia Reinboud (interview) ■ Floris van den Berg ■ 2016-06

Oproep aan de lezers: schrijf over (MIJN) ONTKERING  ■ Redactie ■ 2016-06

Bidden is godslastering ■ Jan Bontje ■ 2016-06

Met Boghossian de straat op (bespreking van A Manual For Creating Atheists) ■ René van Elst ■ 2016-06

Voorbeelden van socratische gesprekken uit het boek van Boghossian ■ René van Elst ■ 2016-06

Het rassisme van het zionisme ■ Anton van Hooff ■ 2016-06

Politieke vrijdenkerij? ■ Louis van Koert ■ 2016-06

Memoblaadjes (5) ■ René van Elst ■ 2016-06

Vrijdenkersdag 4 juni in Oudaen ■ Dik Kruithof ■ 2016-06

Méér over onze Vrijdenkersdag ■ Redactie ■ 2016-06

Oxymoron? De liberale islam ■ Joseph Koenraadt ■ 2016-06

Vrijdenkersdag op 4 juni 2016 in Utrecht ■ Jaap van der Veen ■ 2016-06

Themanummer november: UTOPIEËN / DYSTOPIEËN ■ Redactie ■ 2016-06

De liberale islam bestaat niet ■ Maja Mischke ■ 2016-06

Viooltje, geplukt van onze website ■ Anton Mullink ■ 2016-06

Naar een redelijke spelling ■ Anton van Hooff ■ 2016-06

Terugblik op de Atheïsmedag van het Atheïstisch Verbond ■ Redactie ■ 2016-06

Atheïsmedag 18 juni in Oudaen ■ Dik Kruithof ■ 2016-06

Ik ben geen a-a-a…a-a-theïst ■ Dap Hartmann ■ 2016-06

Gods systeemupdate in een digitaal tijdperk ■ Laetitia Houben ■ 2016-06

Waarom geloof je niet in God? ■ Remco Stunnenberg ■ 2016-06

Vrijdenken onder een tirannie ■ Anton van Hooff ■ 2016-06

Het juk van het misogyne Confucianisme (bespreking van Dochters van Mulan. Hoe vrouwen China veranderen van Bettine Vriesekoop) ■ Floris van den Berg ■ 2016-06

Dominee, pastoor of rabbi? (2) ■ (J.G. ten Bokkel) ■ 2016-06

Nog een oproep aan de lezers: schrijf over BEKEERDERS (AAN DE DEUR) ■ Redactie ■ 2016-06

 

Mijn ontkering ■ Hans Klein ■ 2016-07

Vrij-on-zinnig navelstaren. Academische charlatanerie aan de Universiteit voor Humanistiek ■ Floris van den Berg ■ 2016-07

Als god niet bestaat ■ Willem Vermaat ■ 2016-07

Memoblaadjes (6) ■ René van Elst ■ 2016-07

Boekenlijst De Vrije Gedachte ■ Redactie ■ 2016-07

Oproep voor Themanummer over Utopieën en Dystopieën ■ Redactie ■ 2016-07

Bestaan er racisten en antisemieten? ■ Peter de Valença ■ 2016-07

Spellingswaan is flauwekul ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2016-07

Het Vliegend Spaghettimonster komt! ■ René van Elst ■ 2016-07

Shampoo-reclame. Over de islamitische ideologie van de haat, weerbare vrijheid & humanistische zending ■ Floris van den Berg ■ 2016-07

Van het bestuur ■ Dik Kruithof ■ 2016-07

De mantra van antisemitisme - Is Anton van Hooff nu wel of niet een antisemiet? ■ Peter de Valença ■ 2016-07

Ik ben al bekeerd. Predikers aan de deur ■ Anton van Hooff ■ 2016-07

Atheïstische preek voor ongelovige gelovigen ■ Floris van den Berg ■ 2016-07

Filosoof of filosoficus? ■ Anton van Hooff ■ 2016-07

Cipier-ouders en opleiders beknellen de vierde leerfase ■ Ben Warner ■ 2016-07

Doe het zelf: bouw eens een ark! ■ René van Elst ■ 2016-07

De blinde vlek van het socialistisch feminisme van Anja Meulenbelt ■ Floris van den Berg ■ 2016-07

Stappen vooruit en achteruit ■ Rik Min ■ 2016-07

Dominee, pastoor of rabbi (3) ■ (J.G. ten Bokkel) ■ 2016-07

 

Anton Constandse Lezing ■ Bestuur ■ 2016-08

Leo Polak ■ Jan Bontje ■ 2016-08

Oproep voor themanummer november ■ Redactie ■ 2016-08

De Grote Amerikaanse Religiekennisenquête ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2016-08

Verknipte heiligen ■ Anton van Hooff ■ 2016-08

Antwoorden op de religiekennisenquête ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2016-08

Bizarre stellingen ■ Thomas Spickmann ■ 2016-08

Goede bedoelingen ■ Jan Bontje ■ 2016-08

Met grote woorden smijten ■ Enno Nuy ■ 2016-08

Is het individu een christelijke uitvinding? (Larry Siedentop) ■ René van Elst ■ 2016-08

Waar zijn de islamitische Nobelprijswinnaars? ■ Anton van Hooff ■ 2016-08

Zingenot ■ Jan van der Werff ■ 2016-08

Een samenleving kan best zonder religie ■ Willem Vermaat ■ 2016-08

Diversiteit in onderdrukking ■ Floris van den Berg ■ 2016-08

Dominee, pastoor of rabbi? (4) ■ (J.G. ten Bokkel) ■ 2016-08

 

Plato’s Politeia, een totalitair Utopia ■ Anton van Hooff ■ 2016-09

Van de redactie / Oproep ■ Redactie ■ 2016-09

Voor een betere mondiale samenleving ■ Thomas Spickmann ■ 2016-09

De wereld volgens het animisme en volgens de astrologie ■ Paul Hopster ■ 2016-09

De droom van het paradijs (poëzie) ■ Sander Brouwer ■ 2016-09

Vrijdenker van het Jaar en Anton Constandse Lezing ■ Dik Kruithof ■ 2016-09

Boeksignalement ■ Dik Kruithof ■ 2016-09

Was de heilige Thomas More ook een vrijdenker? ■ René van Elst ■ 2016-09

De begrensde onbegrensdheid ■ Joseph F.M. Koenraadt ■ 2016-09

Uitnodiging voor boekpresentatie ■ Bert Gasenbeek ■ 2016-09

De christelijke terreurstaat van Jantje van Leiden ■ Ewout Klei ■ 2016-09

Gelovigen zijn misosofen ■ Ben Warner ■ 2016-09

Het glas heffen op de baron ■ René van Elst ■ 2016-09

Van dystopie naar utopie: De IJzeren Hiel ■ René van Elst ■ 2016-09

De malaise in de liberale utopie ■ Fons Tel ■ 2016-09

Nieuw licht op Leo Polak ■ René van Elst ■ 2016-09

Spartacus, een radicale utopie ■ Anton van Hooff ■ 2016-09

Rationale en irrationale getallen ■ Jan van der Werff ■ 2016-09

Vrouwenemancipatie - iets historisch ■ Hans Klein ■ 2016-09

Vrijheid van meningsuiting in… Den Haag ■ René van Elst ■ 2016-09

Afscheid Paul Hopster ■ Redactie ■ 2016-09

Reactie op Peter de Valença ■ Rik Min ■ 2016-09

Reactie op Enno Nuy ■ Peter de Valença ■ 2016-09

Van onze website - over Zwarte Piet ■ Anton Mullink ■ 2016-09

Op naar een ééntalige wereld ■ Leon Korteweg ■ 2016-09

De dierenconferentie, een fabel ■ Sander Brouwer ■ 2016-09

Dominee, pastoor of rabbi (5) ■ (J.G. ten Bokkel) ■ 2016-09

 

Het beest van Aarde en de aard van het beest (Anton Constandse Lezing 2016) ■ Vincent Icke ■ 2016-10

Leren over de dood ■ Paul Hopster ■ 2016-10

Dierlijk duurt het langst ■ Tom van Ewijk ■ 2016-10

Op zoek naar God in Amerika ■ René van Elst ■ 2016-10

Afschaffing bijzonder onderwijs ■ Anton Mullink ■ 2016-10

Een iets betere samenleving ■ Hans Klein ■ 2016-10

Zomaar wat vrije gedachten ■ Gerhard Elferink ■ 2016-10

Liberalisme versus religie volgens Geling ■ René van Elst ■ 2016-10

De boemerang van oorlog en geweld - een hedendaagse samenspraak over Erasmus’ visie op oorlog en vrede ■ Jan Bontje ■ 2016-10

Gemuilkorfd ■ Tine Dorothy Kooiman ■ 2016-10

Het falen van Europa ■ Thomas Spickmann ■ 2016-10

Haat tegen het Westen ■ Jo Nabuurs ■ 2016-10

Religieus neutraal ■ Hans de Vries ■ 2016-10

Eenheid boven geloofsverdeeldheid (radiorede 1931) ■ Leo Polak ■ 2016-10

Waarom won het christendom? ■ Anton van Hooff ■ 2016-10

Het blijft met moslims moeilijk praten ■ Anton van Hooff ■ 2016-10

Dominee, pastoor of rabbi? (6) ■ (J.G. ten Bokkel) ■ 2016-10

 

Wat een goede keuze is Lubach! ■ Anton van Hooff ■ 2017-01

Agenda: Sterven in stijl in Wageningen ■ Redactie ■ 2017-01

Polderen in humanismeland Nederland ■ Floris van den Berg ■ 2017-01

Anna Bikont – De misdaad en het zwijgen ■ Enno Nuy ■ 2017-01

Als je het leven zat bent ■ Anton van Hooff ■ 2017-01

Wat òns heilig is ■ Jo Nabuurs ■ 2017-01

Democratie in last… Wat te doen? ■ Frans Couwenbergh ■ 2017-01

Dyab Abou Jahjah – Pleidooi voor radicalisering ■ Enno Nuy ■ 2017-01

‘Borrelpraat’ over moraal ■ René van Elst ■ 2017-01

Heerlijke reis ■ Philip Vermoortel ■ 2017-01

‘Religious Freedom’ nu ook voor atheïsten ■ René van Elst ■ 2017-01

De zelfrijdende auto ■ Thomas Spickmann ■ 2017-01

Rudy Kousbroek spot met religie ■ Rudy Schreijnders ■ 2017-01

Het Utopia van de kat, de muis en het hek ■ Lex Vink ■ 2017-01

Apologie van Gerard Reve ■ Anton van Hooff ■ 2017-01

Natuurlijk tegennatuurlijk ■ Tom van Ewijk ■ 2017-01

Kathedraal (gedicht) ■ Tom van Ewijk ■ 2017-01

Door kleinigheidjes nader tot het atheïsme (1) ■ Joseph H. McKenna ■ 2017-01

Boek over vrijdenken en humanisme verschenen ■ Dik Kruithof ■ 2017-01

Dominee, pastoor of rabbi? (7) ■ (J.G. ten Bokkel) ■ 2017-01

 

Uitnodiging voor de Algemene Ledenvergadering 2017 ■ Bestuur ■ 2017-02

Door kleinigheidjes nader tot het atheïsme (2, slot) ■ Joseph H. McKenna ■ 2017-02

De malaise in de liberale utopie (2) ■ Fons Tel ■ 2017-02

Reactie op Thomas Spickmann “De zelfrijdende auto” ■ Gert Korthof ■ 2017-02

Over Trump en Wilders ■ Thomas Spickmann ■ 2017-02

Keuze van de Vrijdenker van het Jaar 2017 ■ Bestuur ■ 2017-02

‘Borrelpraat’ over meningsuiting en democratie ■ René van Elst ■ 2017-02

Is levenscuratele bij dementie de uitweg? ■ Anton van Hooff ■ 2017-02

Timothy Snyder - Zwarte aarde ■ Enno Nuy ■ 2017-02

Godsdienst is fantàstisch (1 van 2) ■ Tom van Ewijk ■ 2017-02

Atheïst zijn of in een opperwezen geloven ■ Adrian C. Voeten ■ 2017-02

Reactie op Voeten ■ René van Elst ■ 2017-02

Nir Baram - Een land zonder grenzen ■ Enno Nuy ■ 2017-02

Is het Humanistisch Verbond wel of niet tegen jongensbesnijdenis? ■ Anton van Hooff ■ 2017-02

Memoblaadjes (7) ■ René van Elst ■ 2017-02

Debat? Er is geen debat! ■ Enno Nuy ■ 2017-02

Geen renaissance in het Rijksmuseum Twenthe ■ Anton van Hooff ■ 2017-02

DVG op Facebook ■ Bestuur ■ 2017-02

Dominee, rabbi of pastoor? (8) ■ (J.G. ten Bokkel) ■ 2017-02

 

Is de Koran Mohammeds Mein Kampf? ■ Anton van Hooff ■ 2017-03

Identiteit vs. mentaliteit ■ Fons Tel ■ 2017-03

De sultan is boos! ■ Thomas Spickmann ■ 2017-03

Oproep Verkiezing Vrijdenker v/h jaar 2017 ■ Fabian van Langevelde ■ 2017-03

Definitie ‘atheïsme’ (1) ■ Bert Voorneveld ■ 2017-03

Definitie ‘atheïsme’ (2) ■ Henk Capelle ■ 2017-03

Hoe komen we van religie af - Floris van den Berg (boekbespreking) ■ René van Elst ■ 2017-03

Godsdienst is fantàstisch (2, slot) ■ Tom van Ewijk ■ 2017-03

Gekooid door het geloof ■ Anton van Hooff ■ 2017-03

Oproep Themanummer juni: Economie en Vrijheid ■ Redactie ■ 2017-03

Bijbelse verzinsels ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2017-03

David Hume en zijn God (boekbespreking) ■ René van Elst ■ 2017-03

Filosofisch lees- en denkplezier - Top 21 Ned. filosofieboeken ■ Floris van den Berg ■ 2017-03

Islam en het onvoorziene verschil ■ Tom van Ewijk ■ 2017-03

Kunstroof redt van beeldenstormen ■ Anton van Hooff ■ 2017-03

Drie-staten-oplossing ■ Bob Schagen ■ 2017-03

Dominee, pastoor of rabbi (9) ■ (J.G. ten Bokkel) ■ 2017-03

 

Beetje begrip voor pedofiele paters ■ Anton van Hooff ■ 2017-04

De malaise in de liberale utopie (3, slot) ■ Fons Tel ■ 2017-04

En allen hebben gezwegen! ■ Thomas Spickmann ■ 2017-04

Bisschopskruisje (limerick) ■ Kees Borst ■ 2017-04

David Grossman - Leven en schrijven (boekbespreking) ■ Enno Nuy ■ 2017-04

God en atheïsme ■ Paul Hopster ■ 2017-04

Haagse ‘borrelpraat’: de vrijheid van onderwijs ■ René van Elst ■ 2017-04

Reactie op Dekker ■ Saskia Spigt ■ 2017-04

Geloof blijft absurd ■ Anton van Hooff ■ 2017-04

Uitnodiging afscheidscollege prof. dr. Peter Derkx ■ Univ. voor Humanistiek ■ 2017-04

Een atheïst en een gelovige zijn weinig bescheiden ■ Adrian C. Voeten ■ 2017-04

Je suis Raif Badawi - Liberaal achter de tralies in een theocratie (boekbespreking van Raif Badawi, 1000 stokslagen voor de vrijheid. Leven en laten leven in het huidige Saoedi-Arabië) ■ Floris van den Berg ■ 2017-04

Het levenseinde ■ Hans Klein ■ 2017-04

Oproep voor themanummer juni: Economie en Vrijheid ■ Redactie ■ 2017-04

Het knagende weten van Floris Cohen (boekbespreking) ■ René van Elst ■ 2017-04

De rijkdom van Rawls: rechtvaardigheid als eerlijkheid (Boekbespreking van Dirk Verhofstadt (red.), Theorieën over rechtvaardigheid. De John Rawlslezingen) ■ Floris van den Berg ■ 2017-04

Eet, drink en wees vrolijk ■ Nico Krijn ■ 2017-04

Afscheid van Paul Hopster ■ René van Elst ■ 2017-04

Atheïsme - hoezo niet inspirerend? (1) (10e Anton Constandse Lezing) ■ Paul Hopster ■ 2017-04

Islamitische dystopie (Boekbespreking van Boualem Sansal, 2084. Het einde van de wereld) ■ Floris van den Berg ■ 2017-04

de ongewroken argentijnen ■ Bob Schagen ■ 2017-04

Politieke theologie ■ Anton van Hooff ■ 2017-04

Algemene Jaarvergadering (kort verslag van de secretaris) ■ Dik Kruithof ■ 2017-04

Dominee, pastoor of rabbi? (10) ■ (J.G. ten Bokkel) ■ 2017-04

 

Van het Bestuur ■ Dik Kruithof ■ 2017-05

Atheïsme - hoezo niet inspirerend? (2, slot) ■ Paul Hopster ■ 2017-05

Ingezonden mededelingen: uitnodiging afscheidscollege Prof. Dr. Peter Derkx / Atheïsmedag 2017 van het Atheïstisch Verbond ■ UvH / AV ■ 2017-05

Economische illusies ■ Thomas Spickmann ■ 2017-05

Ingezonden: De politieke tentakels van C&A ■ Bob Schagen ■ 2017-05

Ingezonden: Reactie op Bob Schagen ■ Rik Min ■ 2017-05

Vrijheid van godsdienst, een moderne vorm van onderdrukking? ■ Maarten Gorter ■ 2017-05

Basisinkomen als geboorterecht ■ Enno Nuy ■ 2017-05

Jezus is even mythisch als Zeus ■ Anton van Hooff ■ 2017-05

Een opstel over twee vrijheden ■ René van Elst ■ 2017-05

Klassieke economie ■ Anton van Hooff ■ 2017-05

Er is een nieuwe god gesignaleerd in Nederland: de ekenomie ■ Hans Knap ■ 2017-05

Economie en vrijheid ■ Louis van Koert ■ 2017-05

Domela Nieuwenhuis Museum gered van ondergang ■ Dik Kruithof ■ 2017-05

Is er wel vrijheid in dit economische systeem? ■ Rik Min ■ 2017-05

Waar is de hemel? ■ Jan van der Werff ■ 2017-05

Economie, net als godsdienst, beperkt vrijheid ■ Ben Warner ■ 2017-05

Een blauwdruk voor mensenrechten ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2017-05

De last van de witte man (1) ■ Fons Tel ■ 2017-05

Vrijheid en economie ■ Dik Kruithof ■ 2017-05

Godslastering is noodzakelijk ■ Jan van der Werff ■ 2017-05

Is er werkelijk scheiding tussen kerk en staat in Nederland? ■ Floris van den Berg ■ 2017-05

God houdt van Trump ■ Dr. Joseph H. McKenna ■ 2017-05

Joseph Roth, Joden op drift (boekbespreking) ■ Enno Nuy ■ 2017-05

Dominee, pastoor of rabbi? (11) ■ (J.G. ten Bokkel) ■ 2017-05

 

Morele zelfkastijding (boekbespreking van Karen Armstrong - Compassie) ■ Floris van den Berg ■ 2017-06

Besnijdenis van jongens en meisjes: geen appels met peren ■ Anton van Hooff ■ 2017-06

Besnijdenis, een aantasting van de lichamelijke integriteit - Een juridisch perspectief ■ Maarten Gorter ■ 2017-06

Yuval Noah Harari - Sapiens (boekbespreking) ■ Enno Nuy ■ 2017-06

Kraft und Stoff - Een late kennismaking met een invloedrijk boek (van Ludwig Büchner) ■ René van Elst ■ 2017-06

Zijn vleeseters nazi’s? ■ Enno Nuy ■ 2017-06

Pedofiel beduimelen ■ Anton van Hooff ■ 2017-06

Scheiding van staat en godsdienst gewenst ■ Ben Warner ■ 2017-06

De Oude Man van de Berg - Een verhaal over een twaalfde-eeuwse sekteleider ■ Maarten Gorter ■ 2017-06

Ruige reflecties over Jostein Gaarder (boekbespreking van De wereld van Sofie) ■ Floris van den Berg ■ 2017-06

Oproep om te schrijven voor november-themanummer over pseudoreligies ■ Redactie ■ 2017-06

Zelf en wereld volgens Montaigne (1) - Zijn wereld - zijn bewonderaars ■ Sicco Polders ■ 2017-06

Weerstand ■ Tine Dorothy Kooiman ■ 2017-06

Liever niet in de openbare ruimte! ■ Dik Kruithof ■ 2017-06

Van het Bestuur ■ Bestuur ■ 2017-06

De mensheid bestaat niet ■ Tom van Ewijk ■ 2017-06

Dominee, pastoor of rabbi? (12, slot) ■ (J.G. ten Bokkel) ■ 2017-06

 

Oproep voor themanummer van november over pseudoreligies ■ Redactie ■ 2017-07

Aanwijzingen voor auteurs ■ Redactie ■ 2017-07

De mensheid bestaat niet (2, slot) ■ Tom van Ewijk ■ 2017-07

Kraft und Stoff (2, slot) (over het gelijknamige boek van Ludwig Büchner) ■ René van Elst ■ 2017-07

Humanisme en spiritualiteit (link naar tekst van Prof. Dr. Peter Derkx) ■ Redactie ■ 2017-07

Yuval Noah Harari - Homo Deus (boekbespreking) ■ Enno Nuy ■ 2017-07

Zelf en wereld volgens Montaigne (2) ■ Sicco Polders ■ 2017-07

Reactie op Enno Nuy ■ Wybe van der Wal ■ 2017-07

De Acte van Verlatinge ■ Anton van Hooff ■ 2017-07

Dwalingen van de verhalende aap ■ Floris van den Berg ■ 2017-07

ASP: terug naar de oprichtingsnaam (ingezonden mededeling) ■ Hans de Vries ■ 2017-07

“Borrelpraat” met Geerten Waling in Amsterdam ■ René van Elst ■ 2017-07

Moraal is eigenbelang ■ Anton van Hooff ■ 2017-07

Reactie op: Zijn vleeseters Nazi’s? ■ Hans Klein ■ 2017-07

Trump, de nieuwe Big Brother ■ Maarten Gorter ■ 2017-07

Bij een verschrijving ■ Anton van Hooff ■ 2017-07

Geachte gedachte (poëzie) ■ Jan Bontje ■ 2017-07

Bootcamp waarheidstraining (boekbespreking van Brecht Decoene - Achterdocht) ■ Floris van den Berg ■ 2017-07

De last van de witte man (2) ■ Fons Tel ■ 2017-07

De vrolijke feminist (bespreking van het gelijknamige boek van Floris van den Berg) ■ Ben Warner ■ 2017-07

(Uit de oude doos) Vrije Gedachte en Moraal (1) ■ A.H. Gerhard ■ 2017-07

 

Oproep voor themanummer Pseudoreligies (november) ■ Redactie ■ 2017-08

Aanwijzingen voor auteurs ■ Redactie ■ 2017-08

Uitnodiging voor de Anton Constandse Lezing 2017 ■ Bestuur ■ 2017-08

Is racisme behalve cultureel ook genetisch bepaald? ■ Jo Nabuurs ■ 2017-08

Religie onder de neonazi’s ■ Maarten Gorter ■ 2017-08

Een nieuwe redacteur: Maarten Gorter ■ Maarten Gorter ■ 2017-08

Spiegelbeeld (poëzie) ■ Sander Brouwer ■ 2017-08

Zelf en wereld volgens Montaigne (3) ■ Sicco Polders ■ 2017-08

Promotie Rudy Schreijnders (aankondiging) ■ Redactie ■ 2017-08

Wilhelmus noch Grondwet ■ Anton van Hooff ■ 2017-08

Dingen die niet kunnen ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2017-08

Over een betere wereld en psychopathie ■ Thomas Spickmann ■ 2017-08

De wereld als speeltuin (boekbespreking van Hello miss yellow hair door Iris Hannema) ■ Floris van den Berg ■ 2017-08

Hellas was geen homohemel ■ Anton van Hooff ■ 2017-08

Das war einmal ■ Floris van den Berg ■ 2017-08

Twintig visies op God ■ Joseph H. McKenna ■ 2017-08

Vrije Gedachte en Moraal (2, slot) ■ Adrien Henri Gerhard ■ 2017-08

 

Trump, de nieuwe Big Brother (2) ■ Maarten Gorter ■ 2017-09

Wie behoort tot de natie? ■ Jo Nabuurs ■ 2017-09

Vervulling van de leegte van de ziel ■ Fons Tel ■ 2017-09

Concurrentie voor de onzin van Deepak Chopra ■ Mark Huisjes ■ 2017-09

Pseudoreligies en ander geloof ■ René van Elst ■ 2017-09

Vooruitgang in godsdienst? ■ Anton van Hooff ■ 2017-09

De witte mens… een lastig en beladen onderwerp ■ René van Elst ■ 2017-09

The Matrix   ■ Maarten Gorter ■ 2017-09

De vrolijke boze atheïst ■ Floris van den Berg ■ 2017-09

Geloof en ongeloof ■ Dik Kruithof ■ 2017-09

Ron Reagan, niet altijd ‘zo vader zo zoon’ ■ Maarten Gorter ■ 2017-09

Over de god van het christendom: dat verachtelijk monsterdat niet bestaat ■ Floris van den Berg ■ 2017-09

De geest van het universum vs het universum van de geest ■ Hans Kuijper ■ 2017-09

Zelf en wereld volgens Montaigne (4) - Helden, Boeddhisme en het goede ■ Sicco Polders ■ 2017-09

De AC-Lezing en de Vrijdenker van het Jaar ■ Dik Kruithof ■ 2017-09

Uit de oude doos: Waarom hun god is ons tot spot ■ K.A. Borren ■ 2017-09

 

Maarten ’t Hart, Vrijdenker van het Jaar 2017 ■ René van Elst ■ 2017-10

Laudatio voor Maarten ’t Hart ■ René van Elst ■ 2017-10

Is homeopathie een religie? ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2017-10

Het leuke van godloosheid ■ Anton van Hooff ■ 2017-10

Enige opmerkingen bij De witte mens … (van René van Elst) ■ Fons Tel ■ 2017-10

Reactie op de opmerkingen van Fons Tel ■ René van Elst ■ 2017-10

Van kikker tot haatsymbool ■ Maarten Gorter ■ 2017-10

Zelf en wereld volgens Montaigne (5). Cultuurrelativisme en dierenrechten ■ Sicco Polders ■ 2017-10

Zo maar wat vrije gedachten ■ Gerhard Elferink ■ 2017-10

Wanneer is het woord terrorisme op zijn plaats? ■ Anton van Hooff ■ 2017-10

Morele intuïties ontmaskerd (Boekbespreking van: Stijn Bruers, Morele Illusies) ■ Floris van den Berg ■ 2017-10

Ondergang of overgang. Kritische kanttekeningen bij Spengler ■ Fons Tel ■ 2017-10

Zorgen over digitale observatie ■ Thomas Spickmann ■ 2017-10

Jezus Christus! Geërgerde reflecties over een Deense prediker (boekbespreking van: Charlotte Rørth, De dag dat ik Jezus ontmoette) ■ Floris van den Berg ■ 2017-10

500 jaar reformatie: geen reden om te vieren ■ Thomas Spickmann ■ 2017-10

Is de tijd op de hand van de atheïst? ■ Joseph H. McKenna ■ 2017-10

De hoofddoek wordt de ondergang van het College voor de Rechten van de Mens ■ Maarten Gorter ■ 2017-10

De geschiedenis van het liberalisme - Dirk Verhofstadt (boekbespreking) ■ Floris van den Berg ■ 2017-10

God is het kwaad (1) (Uit de oude doos) ■ A.L. Constandse ■ 2017-10

 

Philipp Blom - Wat op het spel staat (boekbespreking) ■ Enno Nuy ■ 2018-01

Democratie in last (2) ■ Frans Couwenbergh ■ 2018-01

Debatteren over religie ■ Floris van den Berg ■ 2018-01

Borrelen in Amsterdam met Herman Philipse en Mark Huisjes ■ René van Elst ■ 2018-01

Atheïstische YouTubers ■ Maarten Gorter ■ 2018-01

Ambities van een vrijdenker ■ Paul Hopster ■ 2018-01

Zo had ik Hitler moeten willen doden ■ Anton van Hooff ■ 2018-01

Zelf en wereld volgens Montaigne (6) ■ Sicco Polders ■ 2018-01

Op de valreep door Tom van Ewijk (boekbespreking) ■ Enno Nuy ■ 2018-01

Bij nader inzien geen occamist… ■ René van Elst ■ 2018-01

Wat geloven Amerikanen zoal? ■ Maarten Gorter ■ 2018-01

Rudy promoveert op Rudy ■ René van Elst ■ 2018-01

Verzetsgroep ‘Die weiße Rose’, een inspiratiebron ■ Thomas Spickmann ■ 2018-01

De Frijtinker in de oude Friese stad Ijlst ■ Dik Kruithof ■ 2018-01

Religies en pseudoreligies, menselijke verzinselen ■ Adrian C. Voeten ■ 2018-01

Werelds Nieuws: Humanisme ver te zoeken in de Openbare Bibliotheek Deventer (brief) ■ Dirk Metselaar ■ 2018-01

Een smerige kleine atheïst ■ Joseph H. McKenna ■ 2018-01

Uit de oude doos: God is het kwaad (2) ■ Anton L. Constandse ■ 2018-01

 

Zijn christelijke wetenschappers schizofreen? (email-discussie) ■ Paul Mercken e.a. ■ 2018-02

De Borgia’s: corruptie, inquisitie en hedonisme ■ Maarten Gorter ■ 2018-02

Over religieuze en nationale groepsidentiteiten ■ Thomas Spickmann ■ 2018-02

Vrijdenkers-zangen (1) ■ div. ■ 2018-02

Vóór Junghuhn en Multatuli: Haafner ■ René van Elst ■ 2018-02

god is mijn vader niet ■ Anton van Hooff ■ 2018-02

Verzet tegen theoterrorisme (boekbespreking Cliteur & Verhofstadt - In naam van God) ■ Floris van den Berg ■ 2018-02

Zelf en wereld volgens Montaigne (7) - Vrije wil en angst ■ Sicco Polders ■ 2018-02

Goden zonder moraal ■ Anton van Hooff ■ 2018-02

Ten strijde tegen domheid (boekbespreking Rudy Schreijnders - Rudy Kousbroek in de essayistisch-humanistische traditie) ■ Floris van den Berg ■ 2018-02

Reactie op Ten strijde tegen domheid ■ Rudy Schreijnders ■ 2018-02

Leven achter de dijken - Leven met een vijandbeeld als menselijke conditie ■ Fons Tel ■ 2018-02

Werelds Nieuws ■ Redactie ■ 2018-02

Vrijdenkers-zangen (2) ■ div. ■ 2018-02

Kate Raworth - Donut economie (boekbespreking) ■ Enno Nuy ■ 2018-02

Uit de oude doos: God is het kwaad (3) ■ A.L. Constandse ■ 2018-02

Vacatures hoofdredacteur en opmaker / Aanwijzingen voor auteurs  ■ Redactie ■ 2018-02

 

Uitnodiging Algemene Jaarvergadering ■ Bestuur ■ 2018-03

Ulrike Guérot - Red Europa! (boekbespreking) ■ Enno Nuy ■ 2018-03

Lessen voor links (boekbespreking van Zineb El Rhazoui - Vernietig het islamitisch fascisme) ■ Floris van den Berg ■ 2018-03

Wel zuiver schelden! (reactie op Lessen voor links) ■ Anton van Hooff ■ 2018-03

Het Blaine Amendement ■ Maarten Gorter ■ 2018-03

Jan Börger, Jan… wie? ■ Jules Brabers ■ 2018-03

Het meisje dat durfde te fietsen ■ Thomas Spickmann ■ 2018-03

Zelf en wereld volgens Montaigne (8) ■ Sicco Polders ■ 2018-03

Republikein sinds ik kon denken ■ Anton van Hooff ■ 2018-03

Dr. Phil over exorcisme ■ Maarten Gorter ■ 2018-03

Vrijdenkerszangen (3) ■ Anon. ■ 2018-03

Een bizar ratjetoe (a.d.h.v. Abermals krähte der Hahn van K. Deschner) ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2018-03

Het einde van de geschiedenis is helemaal niet bereikt ■ Rik Min ■ 2018-03

Beledigen is helemaal niet slecht ■ Bob Klerks ■ 2018-03

Vrijdenkerszangen (4) ■ Anon. ■ 2018-03

Mathijs Deen - Over oude wegen (boekbespreking) ■ Enno Nuy ■ 2018-03

God is het kwaad (4) ■ Anton L. Constandse ■ 2018-03

 

Zelf en wereld volgens Montaigne (9) - Diversiteit en identiteit ■ Sicco Polders ■ 2018-04

Montaigne, Multatuli, Kousbroek, drie humanistische essayisten ■ Rudy Schreijnders ■ 2018-04

Het ontstaan van het laïcisme in Frankrijk ■ Maarten Gorter ■ 2018-04

Sisyphos: een mieterse mythe ■ Anton van Hooff ■ 2018-04

Christelijke martelaren ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2018-04

Leren leven met kwetsbaarheid ■ Fons Tel ■ 2018-04

Elend, misery, onheil: het Christendom ■ René van Elst ■ 2018-04

Preken voor andermans parochie ■ Anton van Hooff ■ 2018-04

De vijand van mijn vijand is niet mijn vriend ■ Thomas Spickmann ■ 2018-04

Viooltje(s) van onze website geplukt ■ Anton van Hooff ■ 2018-04

In de arena met tandeloze tijgers ■ Floris van den Berg ■ 2018-04

Aanvulling op artikel “In de arena…” / Verlichtingsborrel Den Haag ■ René van Elst ■ 2018-04

Gelovigen op tactische terugtocht voor wetenschap ■ Anton van Hooff ■ 2018-04

Aanvulling bij het voorstaande artikel: de verklaring van Knevel ■ Redactie ■ 2018-04

Algemene Jaarvergadering 2018 ■ Redactie ■ 2018-04

Werelds Nieuws: wel of geen hel? ■ Maarten Gorter ■ 2018-04

Uit de oude doos: God is het kwaad (5) ■ Anton L. Constandse ■ 2018-04

 

Zelf en wereld volgens Montaigne (10) - Voorspellingen en ruimtevaart ■ Sicco Polders ■ 2018-05

Juichen voor de Grote Leider - Persoonlijkheidscultus in Noord-Korea ■ Maarten Gorter ■ 2018-05

Het marxisme-leninisme gezien door de ogen Karel van het Reve - Over “Het geloof der kameraden” ■ René van Elst ■ 2018-05

Politieke religies ■ Hans Klein ■ 2018-05

Wankelende moderniteit? - In de bres voor de radicale Verlichting van Spinoza ■ Floris van den Berg ■ 2018-05

Herhaalde oproep m.b.t. de nalatenschap van Jan Börger ■ Jules Brabers ■ 2018-05

Van rooms naar rood? - Wisselden katholieke studenten hun geloof in voor een politieke religie? ■ Anton van Hooff ■ 2018-05

Big Brother contra de terroristen - Een angstige reflectie over de kwetsbare open samenleving ■ Floris van den Berg ■ 2018-05

Mijn ontroomsing ■ Anton van Hooff ■ 2018-05

Op een leuke manier ondeugend atheïsme - Boekbespreking van: Floris van den Berg, De olijke atheïst ■ Dik Kruithof ■ 2018-05

Definitie van ‘politieke religie’ uit Duitsland ■ Thomas Spickmann ■ 2018-05

De roomse holocaust ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2018-05

Gedichten ■ Sander Brouwer ■ 2018-05

Het is allemaal de schuld van de sojaboon! ■ Maarten Gorter ■ 2018-05

Christen zijn of lid van de Partij voor de Dieren: één pot nat! ■ Adrian C. Voeten ■ 2018-05

Iedereen gratis geld? - Boekbespreking van: Bert Voorneveld, Plan voor een gelukkige samenleving ■ Anton van Hooff ■ 2018-05

Ramadan - wel een probleem ■ Thomas Spickmann ■ 2018-05

Gedichten ■ Sander Brouwer ■ 2018-05

Uit de oude doos: God is het kwaad (6) ■ Anton L. Constandse ■ 2018-05

 

Zelf en wereld volgens Montaigne (11) ■ Sicco Polders ■ 2018-06

Ongeziene vergezichten (boekbespreking van Jeroen Hopster: De andere afslag. Hoe had het leven ànders kunnen lopen?) ■ René van Elst ■ 2018-06

Sid Lukkassen, een paradoxale complotdenker ■ Maarten Gorter ■ 2018-06

De bijbel herschreven ■ Leo Heynen ■ 2018-06

Respect, geen ontzag ■ Anton van Hooff ■ 2018-06

Reactie op Christen zijn of lid van de Partij voor de Dieren: één pot nat ■ Hans Klein ■ 2018-06

De malaise van cultuurmarxisme (boekbespreking van Cultuurmarxisme. Er waart een spook door het Westen onder red. v. Paul Cliteur e.a.) ■ Floris van den Berg ■ 2018-06

Wilhelmina onttroond (boekbespreking van Gerard Aalders: Wilhelmina, werkelijkheid en fictie) ■ Anton van Hooff ■ 2018-06

Goddeloos het goede doen ■ Sicco Polders ■ 2018-06

21 keer niet overtuigd van God (1) ■ Joseph H. McKenna ■ 2018-06

Stephen Hawking, 1942–2018 ■ Jan Bontje ■ 2018-06

Van platonische liefde tot celibaat ■ Anton van Hooff ■ 2018-06

(Uit de oude doos) God is het kwaad (7, slot) ■ Anton L. Constandse ■ 2018-06

(Uit de oude doos) Is het atheïsme onzedelijk? ■ Ferdinand Domela Nieuwenhuis ■ 2018-06

 

Drie redacteuren stellen zich voor ■ Van Es/Mercken/Polders ■ 2018-07

Aude sapere betekent niet: durf te denken ■ Anton van Hooff ■ 2018-07

The Flat Earth Society ■ Maarten Gorter ■ 2018-07

Efficiënter werken aan een betere wereld ■ Floris van den Berg ■ 2018-07

21 keer niet overtuigd door God (2, slot) ■ Joseph H. McKenna ■ 2018-07

Cultuurmarxisme ■ Anton Mullink ■ 2018-07

Vrijdenkersdag 2018 ■ René van Elst ■ 2018-07

Zelf en wereld volgens Montaigne (12, slot) ■ Sicco Polders ■ 2018-07

Terreurstaten, dictaturen en dictators ■ Rik Min ■ 2018-07

Blind aan het linkeroog ■ Anton van Hooff ■ 2018-07

Leave no trace - Ethiek van ruimteafval ■ Floris van den Berg ■ 2018-07

Een poging tot geschiedschrijving van het Woord van God ■ Leo Heynen ■ 2018-07

De oudheid als speelterrein voor fantasie ■ Anton van Hooff ■ 2018-07

Ontkering ■ Nico Krijn ■ 2018-07

Goddeloos het goede doen (2) ■ Sicco Polders ■ 2018-07

 

Goddeloos het goede doen (2) ■ Sicco Polders ■ 2018-08

Noot naar aanleiding van de spreuk ‘Dulce est pro patria mori’ ■ Paul Mercken ■ 2018-08

Verknipte roomsen ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2018-08

De spagaat van de gelovige wetenschapper ■ René van Elst ■ 2018-08

She too - Ovidius gunt de vrouw genot ■ Anton van Hooff ■ 2018-08

De evangelisering van Brazilië ■ Maarten Gorter ■ 2018-08

Goddeloos het goede doen (3) ■ Sicco Polders ■ 2018-08

Een kwestie van formaat ■ René van Elst ■ 2018-08

Weerzien met NOMA ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2018-08

Het gevaar van Goeroe-yoga ■ Floris van den Berg ■ 2018-08

Het eerste woord ■ Frans Couwenbergh ■ 2018-08

De auteurs van dit nummer / Aanwijzingen voor auteurs ■ Redactie ■ 2018-08

 

Uitnodiging Anton Constandse Lezing + Vrijdenker van 2018 ■ Bestuur ■ 2018-09

Amerikaanse vrijheid van meningsuiting ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2018-09

Wie durft tegen te spreken? ■ Thomas Spickmann ■ 2018-09

Wat is ‘goed’? ■ Frans Couwenbergh ■ 2018-09

Mierenzuur in TW Hydra ■ Paul Mercken ■ 2018-09

Socialisme 2.0 - bespreking van boek van Rik Min ■ Dik Kruithof ■ 2018-09

Wilt u het totale zelfbeschikkingsrecht? ■ Anonymus ■ 2018-09

Dood waar is je prikkel? ■ Anton van Hooff ■ 2018-09

In den beginne was het woord ■ René van Elst ■ 2018-09

Grondig onderzoek blijft nodig ■ Leo Heynen ■ 2018-09

De Moonies ■ Anton van Hooff ■ 2018-09

Open brief aan een klimaatscepticus ■ Floris van den Berg ■ 2018-09

De bekering en ontkering van Jason Walters ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2018-09

RoboCop - The American Jesus ■ Maarten Gorter ■ 2018-09

En toch bestaat God! ■ Anton van Hooff ■ 2018-09

Christelijke zending in de zaterdagkrant ■ René van Elst ■ 2018-09

 

Voor wie meer wil weten over Diderot ■ Geer Wolf ■ 2018-10

Borrelen met Boris van der Ham ■ René van Elst ■ 2018-10

Koran steunt IVF! ■ Anton van Hooff ■ 2018-10

Hawking, Stephen - De antwoorden op de grote vragen (boekbespreking) ■ Enno Nuy ■ 2018-10

Reactie op Frans Couwenbergh - Wat is goed? ■ Sicco Polders ■ 2018-10

Christelijk gepest op een openbare school ■ Maarten Gorter ■ 2018-10

Voor God spelen (1) ■ Sicco Polders ■ 2018-10

Roemeense verwerping verbod homohuwelijk uitzonderlijk ■ Leon Korteweg ■ 2018-10

Yuval Noah Harari - 21 lessen voor de 21ste eeuw (boekbespreking) ■ Enno Nuy ■ 2018-10

Kindeke Jezus ■ Tine Dorothy Kooiman ■ 2018-10

De open samenleving en haar grenzen (boekbespreking van Paul Scheffer - De vorm van vrijheid) ■ Floris van den Berg ■ 2018-10

Leven als mens en dus vrij sterven ■ Anton van Hooff ■ 2018-10

De Atheïsmedag 2018 ■ René van Elst ■ 2018-10

Mooie Anton Constandse Lezing ■ Dik Kruithof ■ 2018-10

Laudatio op Boris van der Ham, Vrijdenker van het Jaar 2018 ■ Leon Korteweg ■ 2018-10

Dankwoord van Boris van der Ham bij zijn benoeming ■ René van Elst ■ 2018-10

Foto’s Anton Constandse Lezing ■  ■ 2018-10

Een vreemdeling op Aarde (Anton Constandse Lezing 2018) ■ Marije van Beek ■ 2018-10

 

Voor God spelen (2) ■ Sicco Polders ■ 2019-01

Is God een grote vraag? ■ Jan Willen Nienhuys ■ 2019-01

De menselijkheid van Koko de gorillavrouw ■ Frans Couwenbergh ■ 2019-01

Terug naar het oude Griekenland ■ Maarten Gorter ■ 2019-01

Bedenkingen bij het kerstverhaal ■ René van Elst ■ 2019-01

Overleven in een dictatuur ■ Thomas Spickmann ■ 2019-01

De Godmachine ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2019-01

God is genderneutraal ■ Bart Collard ■ 2019-01

Meer bedenkingen bij het kerstverhaal ■ René van Elst ■ 2019-01

Zo maar wat vrije gedachten ■ Gerard Elferink ■ 2019-01

De auteurs van dit nummer / Aanwijzingen voor auteurs ■ Redactie ■ 2019-01

Colofon De Vrijdenker / Informatie De Vrije Gedachte ■ Redactie / Bestuur ■ 2019-02

Hogere waarden en harde waarheid ■ René van Elst ■ 2019-02

Ontkersten de tijdrekening ■ Anton van Hooff ■ 2019-02

Voor God spelen (3) ■ Sicco Polders ■ 2019-02

Over jodenhaat vroeger en nu ■ Thomas Spickmann ■ 2019-02

Grand Hotel Europa - Ilja Pfeijffer ■ Enno Nuy ■ 2019-02

Klimaat en religie ■ Ben Warner ■ 2019-02

Jaren tellen ■ René van Elst ■ 2019-02

De mythe van de joods-christelijke cultuur ■ Maarten Gorter ■ 2019-02

Victor Klemperer, mijn opmerkelijke Duitser ■ Anton van Hooff ■ 2019-02

Zeven vormen van atheïsme - John Gray ■ Enno Nuy ■ 2019-02

Kinderwens ■ Hans Klein ■ 2019-02

Verpreutsend christendom ■ Anton van Hooff ■ 2019-02

 

Een vrije gedachte over dierproeven ■ Sicco Polders ■ 2019-03

Wilt u meer of minder Islam? ■ Bart J. Collard ■ 2019-03

Wel of niet plaatsen? ■ Anton van Hooff ■ 2019-03

Groen zonder Links  - Bespreking van Groen liberalisme van Floris van den Berg ■ René van Elst ■ 2019-03

De vergelijking tussen islam en fascisme  ■ Maarten Gorter ■ 2019-03

Naar aanleiding van: Zeven vormen van atheïsme ■ Frans Couwenbergh ■ 2019-03

Borrelpraat over religie ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2019-03

The meaning of belief - Tim Crane ■ N. Krijn & M. Nepveu ■ 2019-03

Betreffende het artikel Over Jodenhaat vroeger en nu van Thomas Spickmann ■ E. Nuy, Th. Spickmann, R. van Es ■ 2019-03

De jaartelling en het jaar nul ■ René van Elst ■ 2019-03

Pastoor Jan Meslier, de eerste ware atheïst ■ A. van Hooff, R. van Elst ■ 2019-03

Waarom wij priesters uit de Roomsche Kerk treden (1) ■ Jos van Veen ■ 2019-03

 

Wartaal of wetenschap? Het geval van Harari’s Sapiens (2) ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2019-04

Selectieve verontwaardiging ■ Anton Mullink ■ 2019-04

Het gekrenkte mensbeeld ■ Sicco Polders ■ 2019-04

Wel of niet plaatsen? Commentaren in dialoogvorm ■ H. Klein en A. v. Hooff ■ 2019-04

Een republiek zonder adel  ■ Maarten Gorter ■ 2019-04

Ingrediënten voor een echte seculiere grondwet ■ Anton van Hooff ■ 2019-04

Een burger(service)nummer ■ Anton van Hooff ■ 2019-04

De klassieke artseneed verbiedt geen hulp bij zelfdoding ■ Anton van Hooff ■ 2019-04

Twijfel over plaatsing van mijn boekbespreking is absurd ■ Bart J. Collard ■ 2019-04

Waarom wij priesters uit de Roomsche Kerk treden (2) ■ Jos van Veen ■ 2019-04

De auteurs van dit nummer / Aanwijzingen voor auteurs ■ Redactie ■ 2019-04

Colofon De Vrijdenker / Informatie De Vrije Gedachte ■ Redactie / Bestuur ■ 2019-05

Meningsuitingen van Domela Nieuwenhuis ■ Louis van Koert ■ 2019-05

Een mening ■ Sicco Polders ■ 2019-05

Van godsdienstles naar levensbeschouwing ■ Anton van Hooff ■ 2019-05

Verlicht borrelen in Den Haag ■ René van Elst ■ 2019-05

Aanvulling op een nieuwe seculiere grondwet  ■ Maarten Gorter ■ 2019-05

Meer gedachten over dierproeven ■ Piet Borst ■ 2019-05

Antwoord op Piet Borst ■ Sicco Polders ■ 2019-05

Adel van de geest ■ Enno Nuy ■ 2019-05

Reactie op Wel of niet plaatsen? ■ Ed Huitenga ■ 2019-05

Waarom wij priesters uit de Roomsche Kerk treden (3) ■ Jos van Veen ■ 2019-05

Verslag van de jaarvergadering van De Vrije Gedachte ■ Dik Kruithof ■ 2019-05

Oproep Human (ingez. med.) ■ Human ■ 2019-05

Kleurplaat, Mysterie der Drie-éénheid ■ Anton van Hooff ■ 2019-05

 

Voorwoord ■ Raymond van Es ■ 2019-06

Is er in de wetenschap ruimte voor religie ? ■ Jan Schot ■ 2019-06

Reactie op ‘Een mening’ van Sicco Polders ■ Paul Mercken ■ 2019-06

Intellectuelen en charlatans in de politiek ■ Anton van Hooff ■ 2019-06

Waarheid ■ Sicco Polders ■ 2019-06

Glamour Logica. Logische getallen achter leven van alledag ■ Floris van den Berg ■ 2019-06

Benedenwereld. Een reis door de diepe tijd ■ Enno Nuy ■ 2019-06

Trots op toeval. Vaderland, huidskleur, religie ■ Anton van Hooff ■ 2019-06

Heeft Vrijdenken nog bestaansrecht ? (herdruk) ■ Paul Hopster ■ 2019-06

Oproep tot meer atheïstische samenwerking ■ Maarten Gorter ■ 2019-06

Niet-boze atheïsten en humanisten ■ Joseph H. McKenna ■ 2019-06

Herinnering aan Anton Constandse (herdruk) ■ Mies Bouhuys ■ 2019-06

Ontmoeting met Rana ■ Thomas Spickmann ■ 2019-06

Waarom wij priesters uit de Roomse Kerk treden (slot) ■ Jos van Veen ■ 2019-06

Terzijde: Emancipatie ■ Sicco Polders ■ 2019-06

 

Voorwoord ■ Raymond van Es ■ 2019-07

Giordano Bruno, De Dageraad en Anton Constandse ■ René van Elst / Anton Constandse ■ 2019-07

Xenotransplantatie ■ Sicco Polders ■ 2019-07

Reactie op Paul Mercken ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2019-07

Wandelen van Henry David Thoreau ■ Enno Nuy ■ 2019-07

Een treurige atheïst ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2019-07

Seksuele geaardheid in de Grondwet? ■ Anton van Hooff ■ 2019-07

Iran het voorbeeld van theocratie? ■ Maarten Gorter ■ 2019-07

Reactie op J.W. Nienhuys over McKenna ■ René van Elst ■ 2019-07

Debat over Groen Liberalisme, repliek op kritiek ■ Floris van den Berg / René van Elst ■ 2019-07

Anton Constandse 80/120 jaar ■ Anton Constandse ■ 2019-07

Het rijke geloofsleven in Amerika ■ René van Elst ■ 2019-07

Terzijde: Doodstraf ■ Sicco Polders ■ 2019-07

 

Voorwoord ■ Raymond van Es ■ 2019-08

Anton Constandse Lezing 2019 ■ Bestuur ■ 2019-08

Radicalisering ■ Anton Mullink ■ 2019-08

De gebroeders Koerbagh ■ Raymond van Es ■ 2019-08

Ingezonden mededeling over Koerbagh-expositie ■  ■ 2019-08

Een moordaanklacht met een positieve uitkomst ■ Sicco Polders ■ 2019-08

Het oude atheïsme ■ Joseph H. McKenna ■ 2019-08

Jan Börger versus Anton Constandse over Rusland ■ Jules Brabers ■ 2019-08

Reactie op Terzijde ‘Doodstraf’ ■ Maarten Gorter ■ 2019-08

Dictatuur, niet alles was slecht!? ■ Thomas Spickmann ■ 2019-08

De linkse kerk en linkse dominees ■ Rik Min ■ 2019-08

Welke gevolgen kan de ontdekking van buitenaards leven hebben voor de mensheid? ■ René van Elst ■ 2019-08

Ingez. med.: Atheïsmedag van het Atheïstisch Verbond ■  ■ 2019-08

Antieke liefde van Lesbos ■ Anton van Hooff ■ 2019-08

Ingezonden mededeling over Tafel van de Rede Deventer ■  ■ 2019-08

Informatie over het Spinozahuis ■  ■ 2019-08

Errata in De Vrijdenker 2019-07 ■ Redactie ■ 2019-08

Column Terzijde: Kinderen en milieu ■ Sicco Polders ■ 2019-08

 

Voorwoord ■ Raymond van Es ■ 2019-09

Anton Constandse Lezing 2019 ■ Bestuur ■ 2019-09

Wij van de Vereniging Basisinkomen adviseren het basisinkomen ■ René van Elst ■ 2019-09

Godloochenaars in de oudheid? ■ Anton van Hooff ■ 2019-09

Vincent Icke - Reisbureau Einstein ■ Enno Nuy ■ 2019-09

Ik sta tegenover niets neutraal ■ Bram van der Lek ■ 2019-09

Het rijke geloofsleven in Amerika ■ René van Elst ■ 2019-09

Denkfouten herkennen en vermijden ■ René van Elst ■ 2019-09

Gedachten over art.1 van de Grondwet ■ Giel Smeets ■ 2019-09

De kerkgezindheid van de gemeentelijke bevolkingsboekhouding ■ Jaques Nas ■ 2019-09

Het belang van de plurale samenleving ■ Maarten Gorter ■ 2019-09

Over radicalisering ■ Thomas Spickman ■ 2019-09

Discriminatie ■ Hans Klein ■ 2019-09

Aankondiging Atheïsmedag ■ Atheïstisch Verbond ■ 2019-09

Terzijde ■ Sicco Polders ■ 2019-09

 

Voorwoord ■ Raymond van Es ■ 2019-10

Terugblik: Wim Aalten over sinterklaas ■ Redactie/Wim Aalten ■ 2019-10

Laudatio Jan Willem Nienhuys ■ Floris van den Berg ■ 2019-10

Dawkins voor beginners ■ René van Elst ■ 2019-10

The Four Horsemen ■ Sicco Polders ■ 2019-10

Je moet er geweest zijn ■ Anton van Hooff ■ 2019-10

Tien vragen die atheïsten niet kunnen beantwoorden ■ Courtney Heard ■ 2019-10

Gestuntel van een christelijke apologeet ■ Floris van den Berg ■ 2019-10

Zomaar wat vrije gedachten ■ Gerhard Elferink ■ 2019-10

De kerkgezindheid v.d. gemeentelijke bevolkingsboekhouding 2 ■ Jaques Nas ■ 2019-10

Overwinning voor het recht op onderwijs in Europa ■ Maarten Gorter ■ 2019-10

Over de helper van Sinterklaas ■ Thomas Spickmann ■ 2019-10

Een Jezus met flaporen aan het kruis ■ Anton van Hooff ■ 2019-10

„Ik ben zeer ontgoocheld” Nagelaten Geschriften E. Vermeersch  ■ Floris van den Berg ■ 2019-10

Geen bewijs van niet bestaan? ■ René van Elst ■ 2019-10

Nieuw Atheïsme ■ Louis van Koert ■ 2019-10

Column Terzijde, ‘Ja, graag’ ■ Sicco Polders ■ 2019-10

 

Voorwoord ■ Sicco Polders ■ 2020-01

Berichten van de redactie ■ René van Elst ■ 2020-01

Anton Constandse Lezing 2019 ■ René v. Elst / Stanley Bakker ■ 2020-01

Adriaan Gerhard, de rode bovenmeester ■ Sjoerd Karsten ■ 2020-01

Vrije wil ■ Sicco Polders ■ 2020-01

„Fuck you Greta!” ■ Floris van den Berg ■ 2020-01

Amerikaans politicus roept op tot doden van niet-christenen ■ Maarten Gorter ■ 2020-01

Introductie van drie kandidaatbestuursleden ■ Stanley Bakker ■ 2020-01

Aspirant bestuurslid stelt zich voor ■ Violette Rondeel ■ 2020-01

Leven met de dood ■ Anton van Hooff ■ 2020-01

De zegeningen van socialisme ■ Floris van den Berg ■ 2020-01

Ingezonden mededeling Vrijdenkersmeetings ■ Tafel van de Rede ■ 2020-01

Ontkenning ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2020-01

Interview met Jezus Christus ■ Ewout Klei ■ 2020-01

Tussen waarheid en waanzin ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2020-01

Column Terzijde ‘Over vrijheid’ ■ Sicco Polders ■ 2020-01

Prijs voor beste artikel van 2020 ■ Redactie ■ 2020-01

 

Voorwoord ■ Sicco Polders ■ 2020-02

Multatuli als levensbeschouwelijk idool ■ Bert Gasenbeek ■ 2020-02

Kaders met informatie over Multatuli ■ Redactie ■ 2020-02

Vrije wil  2 ■ Sicco Polders ■ 2020-02

Wandelen, niet winkelen ■ Floris van den Berg ■ 2020-02

Een boekje open over een veellezer: Bert Gasenbeek ■ René van Elst ■ 2020-02

Van oude en nieuwe zonden ■ Anton van Hooff ■ 2020-02

De Totalitaire Staat van Giovanni Gentile ■ Maarten Gorter ■ 2020-02

Multatuli als hervormer ■ Anton Levien Constandse ■ 2020-02

Aspirant bestuursleden stellen zich voor ■ Ilse Vlasveld/Simon ten Kate ■ 2020-02

Onze masculiene domheid ■ Violette Rondeel ■ 2020-02

Bert Gasenbeek en CFI Low Countries ■ Floris van den Berg ■ 2020-02

Bert Gasenbeek en het HHC ■ Jules Brabers ■ 2020-02

Ingezonden mededelingen ■ Bert Gasenbeek/UvH ■ 2020-02

Bert Gasenbeek: bibliothecaris, documentalist... ■ Peter Derkx ■ 2020-02

Finissage - Floris van den Berg (boekbespreking) ■ Raymond van Es ■ 2020-02

Foto’s ■ René van Elst ■ 2020-02

Column Terzijde: Xi Jinping ■ Sicco Polders ■ 2020-02

 

Voorwoord ■ Sicco Polders ■ 2020-03

Duitse rechters verbluffen ■ Anton van Hooff ■ 2020-03

Een discussie over niets ■ René van Elst ■ 2020-03

Terechte kritiek en onterechte hysterie ■ Floris van den Berg ■ 2020-03

Religie volgens Sigmund Freud ■ Sicco Polders ■ 2020-03

Finissage van Floris van den Berg (boekbespreking) ■ Enno Nuy ■ 2020-03

Houd de holocaust buiten de veganisme-discussie ■ Maarten Gorter ■ 2020-03

Pas op bij woorden en beeldspraak ■ Anton van Hooff ■ 2020-03

Aanval met Verweer, de pastoor en de ketter ■ P. van Dorp / H. Schutjes ■ 2020-03

Nog meer 1913 van Florian Illies (boekbespreking) ■ Enno Nuy ■ 2020-03

Maart 2020 (gedicht) ■ Alexander Wolff ■ 2020-03

Column Terzijde: Corona-virus ■ Sicco Polders ■ 2020-03

 

Mededeling van het bestuur ■ Violette Rondeel ■ 2020-04

Voorwoord ■ Sicco Polders ■ 2020-04

Vergeet de Bijbel, lees Verheggen! ■ Floris van den Berg ■ 2020-04

De handschoen van Scruton opgepakt ■ Enno Nuy ■ 2020-04

Een paar gedachten over Corona ■ Thomas Spickmann ■ 2020-04

Atheïsme en naturisme ■ Floris van den Berg ■ 2020-04

Lorraine Daston, Tegen de natuur in ■ Enno Nuy ■ 2020-04

Veganisme en Corona ■ Anton Mullink ■ 2020-04

Blootpedagoog ■ Floris van den Berg ■ 2020-04

Coronadwang ■ Sicco Polders ■ 2020-04

Naakt als de goden ■ Anton van Hooff ■ 2020-04

Over woorden en beeldspraak ■ Enno Nuy ■ 2020-04

Giordano Bruno op het Bloemenveld ■ René van Elst ■ 2020-04

Wat het Coronavirus ons vertelt ■ Fons Tel ■ 2020-04

Aanval met Verweer 2, de pastoor en de ketter ■ P. van Dorp / H. Schutjes ■ 2020-04

Het rijke geloofsleven in Amerika ■ René van Elst ■ 2020-04

Bisschop beweert dat god groter is dan Corona-virus ■ Maarten Gorter ■ 2020-04

Freud en Religie ■ Frans Couwenbergh ■ 2020-04

Terzijde, Coronacrisis 2 ■ Sicco Polders ■ 2020-04

 

Voorwoord ■ Sicco Polders ■ 2020-05

Angst voor de dood ■ Sicco Polders ■ 2020-05

Een paar gedachten over Corona ■ Thomas Spickmann ■ 2020-05

Liberalisme en naturisme ■ Floris van den Berg ■ 2020-05

De lijkwade van Turijn ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2020-05

Georg Elser, een vrije geest die Hitler op 13 minuten na doodde ■ Anton van Hooff ■ 2020-05

Max Stirner’s egoïsme als antwoord op de Covid-19 crisis ■ Kenneth van Oost ■ 2020-05

De laatste eugeneticus der Nederlanden overleden ■ Maarten Gorter ■ 2020-05

Wat Fons Tel ons vertelt over Corona ■ René van Elst ■ 2020-05

De blijde boodschap volgens drs. P. ■ Anton van Hooff ■ 2020-05

Aanval met verweer, de pastoor en de ketter (3) ■ P. van Dorp / H. Schutjes ■ 2020-05

Terzijde, Formule 1 ■ Sicco Polders ■ 2020-05

 

Voorwoord ■ Sicco Polders ■ 2020-06

Godsdienst: opium voor of van het volk? ■ Anton van Hooff ■ 2020-06

Floris van den Berg - Finissage 2 ■ Enno Nuy ■ 2020-06

Wat te doen met de (lege) kerk? ■ Sicco Polders ■ 2020-06

De kerk en de ketter, meer over Giordano Bruno ■ René van Elst ■ 2020-06

Mezelf teruggevonden, pleidooi voor vroege kennismaking met de humanistische levensvisie ■ Jaap van Dijk ■ 2020-06

Will Hunt – Ondergronds ■ Enno Nuy ■ 2020-06

Paternalisme en racisme gaan hand in hand ■ Maarten Gorter ■ 2020-06

Bob Park (1931-2020) en het bijgeloof ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2020-06

Over racisme ■ Thomas Spickmann ■ 2020-06

Aanval met verweer, de pastoor en de ketter (4) ■ P. van Dorp / H. Schutjes ■ 2020-06

Terzijde: Hospice ■ Sicco Polders ■ 2020-06

 

Voorwoord ■ Sicco Polders ■ 2020-07

Gelovigen zijn niet gek, maar atheïsme is redelijker ■ Leon Korteweg ■ 2020-07

Het godsbeeld der atheïsten ■ René van Elst ■ 2020-07

Slavernij zit in ons DNA ■ Enno Nuy ■ 2020-07

Het mondkapje ■ Sicco Polders ■ 2020-07

Met de zweeftrein door hippieland. Over Ecotopia van Ernest Callenbach ■ René van Elst ■ 2020-07

AstroTV moet verboden worden ■ Maarten Gorter ■ 2020-07

De islam verliest terrein in het Midden-Oosten ■ Anton van Hooff ■ 2020-07

Over mondkapjes ■ Thomas Spickmann ■ 2020-07

Het geloof der pseudo’s ■ Anton van Hooff ■ 2020-07

The Flat Earth Society ■ Maarten Gorter ■ 2020-07

Religieus Trauma Syndroom ■ Inge Bosscha ■ 2020-07

De eerste vergadering van de ‚Kerk der Toekomst’ ■ René van Elst ■ 2020-07

Aanval met verweer, de pastoor en de ketter (5) ■ P. van Dorp / H. Schutjes ■ 2020-07

Terzijde: De flip-flop samenleving ■ Sicco Polders ■ 2020-07

 

Voorwoord ■ Sicco Polders ■ 2020-08

Zeven ’atheïstische argumenten’ ■ René van Elst ■ 2020-08

Over het verwijderen van standbeelden ■ Sicco Polders ■ 2020-08

Afscheid van een omstreden kardinaal ■ Thomas Spickmann ■ 2020-08

Junghuhn’s boek Licht en schaduwbeelden ■ Gérard Grubben ■ 2020-08

Crypto-gelovigen kom te voorschijn! (1) ■ Anton Mullink ■ 2020-08

Ons orgaan van 100 jaar geleden, 10 oktober 1920 ■ J. van Loo ■ 2020-08

Acht redenen waarom naar de hel gaan geweldig zal zijn ■ Hemant Mehta ■ 2020-08

Taalvrijheid ■ Anton van Hooff ■ 2020-08

Discussie aan de afgrond ■ Floris van den Berg ■ 2020-08

Met de DSM in de hand ■ Maarten Gorter ■ 2020-08

De Schepper van De Dageraad ■ René van Elst ■ 2020-08

Verslag jaarvergadering 2020 De Vrije Gedachte ■ Jaap van Dijk ■ 2020-08

Aanval met verweer (6, laatste deel) ■ P. van Dorp / H. Schutjes ■ 2020-08

Terzijde: Slavernij ■ Sicco Polders ■ 2020-08

 

Voorwoord ■ Sicco Polders ■ 2020-09

Coronamaatregelen, massa en vrijheid ■ Sicco Polders ■ 2020-09

Nogmaals opium ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2020-09

Australië mag niet capituleren voor de katholieke kruistocht ■ Dana Forrest ■ 2020-09

Crypto-ongelovigen kom te voorschijn! (2) ■ Anton Mullink ■ 2020-09

Debatteren in plaats van framen ■ Enno Nuy ■ 2020-09

De logica van geloven ■ Rik Min ■ 2020-09

Het ene standbeeld is het andere niet ■ Maarten Gorter ■ 2020-09

Onzichtbaarheid en geloof ■ Jan Willem Nienhuys ■ 2020-09

De eerste internetheilige ■ Sicco Polders ■ 2020-09

Over Ruttens Contra Kant - raakt het kant of wal? ■ René van Elst ■ 2020-09

Een reactie op Zeven ‚atheïstische argumenten’ ■ Frans Couwenbergh ■ 2020-09

Beelden niet delgen, maar omvormen ■ Anton van Hooff ■ 2020-09

Waarom bij De Vrije Gedachte aan de bestuurstafel? ■ Jaap van Dijk ■ 2020-09

Religies zijn anti-homo ■ Anton Mullink ■ 2020-09

Terzijde: Antisemitisme ■ Sicco Polders ■ 2020-09

 

Voorwoord ■ Sicco Polders ■ 2020-10

Zorgelijke tijden ■ Sicco Polders ■ 2020-10

De ellende in de moslimwereld ■ Thomas Spickmann ■ 2020-10

Waarom moeten wij het goede doen? ■ René van Elst ■ 2020-10

Paty slachtoffer van ongeloof ■ Anton van Hooff ■ 2020-10

Religieus privilege ■ Jasper Blikkenhorst ■ 2020-10

In memoriam Jo Nabuurs ■ Bert Gasenbeek ■ 2020-10

Crypto-ongelovigen, kom tevoorschijn (3) ■ Anton Mullink ■ 2020-10

Gevaarlijk spel - Piet J. van den Hout ■ Enno Nuy ■ 2020-10

Ruimte maken voor nieuwkomers op de verkeerde manier ■ Jan Voerman ■ 2020-10

Liefde voor het zelfde geslacht onder de Sharia – Birmingham is nog maar het begin ■ Dana Forrest ■ 2020-10

Godslastering nog steeds strafbaar in Europa ■ Maarten Gorter ■ 2020-10

God en Geld ■ Kenneth van Oost ■ 2020-10

Aftreden van Trump wenselijk ■ Thomas Spickmann ■ 2020-10

Terzijde: Wroeging ■ Sicco Polders ■ 2020-10

De auteurs van dit nummer/Aanwijzingen voor auteurs ■ Redactie ■ 2020-10