In NRC een column van Bas Heijne over wat hij noemt, de opkomt van het morele moralisme. Hoe ver kan en mag de overheid gaan in het opleggen van preventieve maatregelen ter bescherming van de burger tegen zichzelf? Wat verstaat Heijne onder het morele moralisme? De overheid gaat zich bij afwezigheid van een publieke moraal uitdrukkelijk met de negatieve effecten van de persoonlijke vrijheid bemoeien – tot ver achter de voordeur. Voor onze bestwil: het gaat de hoeders van de nieuwe moraal niet om de rekening van wangedrag (het economisch moralisme: omdat jij ongezond leeft, gaat mijn premie omhoog!). Men is er langzaam maar zeker van overtuigd geraakt dat mensen tegen zichzelf beschermd moeten worden – wanneer je mensen aan zichzelf overlevert, maken ze er immers steeds weer een potje van. Lees de rapporten, kijk naar de statistieken. Het opheffen van het bordeelverbod heeft vrouwenhandel niet teruggedrongen – dus nu het andere uiterste maar eens geprobeerd.Bas Heijne over 'dwang'
18.03.13 07:23 PM
In NRC een column van Bas Heijne over wat hij noemt, de opkomt van het morele moralisme. Hoe ver kan en mag de overheid gaan in het opleggen van preventieve maatregelen ter bescherming van de burger tegen zichzelf? Wat verstaat Heijne onder het morele moralisme? De overheid gaat zich bij afwezigheid van een publieke moraal uitdrukkelijk met de negatieve effecten van de persoonlijke vrijheid bemoeien – tot ver achter de voordeur. Voor onze bestwil: het gaat de hoeders van de nieuwe moraal niet om de rekening van wangedrag (het economisch moralisme: omdat jij ongezond leeft, gaat mijn premie omhoog!). Men is er langzaam maar zeker van overtuigd geraakt dat mensen tegen zichzelf beschermd moeten worden – wanneer je mensen aan zichzelf overlevert, maken ze er immers steeds weer een potje van. Lees de rapporten, kijk naar de statistieken. Het opheffen van het bordeelverbod heeft vrouwenhandel niet teruggedrongen – dus nu het andere uiterste maar eens geprobeerd.