Anton Constandse Lezing 2026
De AC-lezing 2026 belooft opnieuw een inspirerende en spraakmakende bijeenkomst te worden.
Wanneer
Zaterdag 26 september 2026, van 13:00 – 17:00, met aansluitend een borrel tot 18:00
Waar
In De Driehoek, congres- en vergadercentrum
Willemsplantsoen 1c, 3511 LA Utrecht
Zaterdagmiddag 26 september 2026 | Aanvang 13:00 uur
13:00 uur Opening door spreekstalmeester Willem Vermaat
13:10 uur Anton Constandse Lezing wordt gegeven door Femke Lakerveld van Vrij Links.
Titel: De kunst als hoeder van moraal, over de krimpende ruimte voor het vrije woord Femke speelde als actrice verschillende films en meerdere televisieseries en is voorzitter van Vrij Links.
14:10 uur Film De Kunst van het Vrij Zijn (Lale Gül en Paul Haenen)
Introductie op de film wordt verzorgd door Marieke Hoogwout en Sander Zuidema betrokken bij de productie van de film.
14:45 uur Pauze (koffie/thee/drankjes)
15:15 uur Tweegesprek met Jolande Withuis en Hans de Vries
Vanuit haar intellectuele moed als socioloog, historicus en publicist onderzoekt en beschrijft Jolande Withuis maatschappelijke opvattingen als onafhankelijk denker zonder vooringenomenheid.
16:30 uur Laudatio Vrijdenker van het Jaar 2026 door Stanley Baker (voorzitter DVG)
17:00 uur Afsluiting door Willem Vermaat, op naar de drankjes
De middag wordt opgefleurd met muzikale intermezzo’s van David Bogaers.
Toegang
De toegang is gratis voor leden.
Voor niet leden is de toegangsprijs 15 euro. Natuurlijk kun je ook nu direct lid worden!
Aanmelden is verplicht! Bestel hieronder direct uw Ticket voor deze dag.
"Vrijdenkers onderzoeken de werkelijkheid door middel van rationeel denken, dus zonder dogmatische of ideologische vooroordelen. Vrijdenkers verwerpen iedere godsvoorstelling."
Naar een neutrale Nederlandse wetgeving
‘Maar ons land heeft toch allang een scheiding van Kerk en Staat?’ Dat had u maar gedacht. Natuurlijk is er in het verleden een zekere ontvlechting geweest. Zo worden bedienaren van het (hervormd-protestantse) Woord allang niet meer uit de staatskas betaald. En ook de registratie van de geloofsovertuiging via het bevolkingsregister is – tegen een forse premie aan de kerken – afgekocht.
Maar nog steeds genieten godgelovigen allerlei wettelijke voorrechten en zelfs straffeloosheid bij overtreding van geldende wetten. Zo schenden Allah- en Jahweh-gelovigen de artikelen 6 en 11 van de Grondwet als zij onmondige jongens besnijden. Artikel 6 garandeert immers de vrijheid van godsdienst, dus ook de keuze van een levensbeschouwing. Artikel 11 verzekert de lichamelijke integriteit. Nationale wetgeving en plechtige internationale verdragen verbieden kindermishandeling. Vanaf 2007 verbiedt de Nederlandse wet zelfs aan ouders het uitdelen van een ‘pedagogische tik’. Maar besnijden wordt gedoogd…
Ook het rituele slachten is niet conform de geldende wetten. Maar vrees voor de beschuldiging van Jodenhaat (antisemitisme) en islamofobie, angst voor het verlies van stemmen en ‘respect’ voor religie als een hogere levensbeschouwing dan andere weerhoudt de wetgevende en rechtsprekende macht ervan op te treden. Denemarken toont hier minder scrupules.
Maar ook in de teksten van de geldende wetten staan nog talrijke bepalingen die godgelovigen privileges geven. Soms zijn het vrij bespottelijke, fossiele regels, maar de vrijstelling van de Onroerend Zaak Belasting (OZB) voor kerkgebouwen is geen onbenulligheid: zij berooft de gemeenschap van inkomsten waarop zij recht heeft.
De onontkoombare conclusie is: er is nog veel werk aan de winkel voor hen die de Nederlandse publieke instituties willen verwereldlijken (seculariseren) en neutraal maken.
Ons onderzoek van de 1137 Nederlandse wetten heeft zeker 60 gevallen opgeleverd van bevoorrechting van godgelovigen en hun instituties. We geven hiervan de meest sprekende voorbeelden:
