In de binnenstad van het Duitse Wuppertal waart 's nachts de sharia-politie rond tot grote ergernis van de reguliere politie. De zelfbenoemde orthodox-religieuze zedenpolitiemannen proberen hun medeburgers op het recht pad te houden. Hun rechte pad, volgens hun interpretatie van de koran en de sharia wetgeving. De sharia-politie heeft de binnen stad uitgeroepen tot 'Sharia Controlled Zone'.

Een Londense rechter heeft een scheidingszaak van een joods echtpaar verwezen naar een rabbinale rechtbank. Hebben rabbijnen nu ook het mandaat om huwelijken te ontbinden? Zo ja, mogen moslims zich dan ook beroepen op shariawetgeving? Een artikel van Robin de Wever in TROUW. De Britse Moslimraad toonde zich verheugd over de uitspraak. 'Als dit er uiteindelijk toe leidt dat scheidingen die door een shariarechtbank zijn geïnitieerd ook rechtsgeldig zijn', vertelde een woordvoerder aan The Times, 'dan is dat voor moslims een enorme bemoediging'. Anderen schoten juist in de kramp. Rechters die hun oren laten hangen naar de uitspraken van geestelijken, is dat geen uitholling van de rechtsspraak? Islamcritici zagen bevestiging van hun vrees: moslims die erop uit waren om de maatschappelijke orde over te nemen werd nu wel erg weinig in de weg gelegd.